第三世多杰羌佛—真正佛法的展現 金巴義培珠展現藝術驚人爆發力

金巴仁波切接受專訪：

身著莊嚴的西藏仁波切法服，金巴仁波切身戴七寶佩飾，亭亭玉立，容貌莊嚴優雅，智慧自然流露於眉宇，眼神銳利中蘊含著慈悲與智慧，望之不禁令世間凡夫肅然起敬。金巴仁波切坐在長壽佛與護法菩薩供桌前的法座上接待記者，她的課後英文老師覺慧法師與中文老師熊老師隨侍在側。兩位出家的法師爲我們倒了茶後，我們便展開訪問，並且現場錄了影的。

預言五個月內作造景藝術並出專集

恆公仁波切與金巴仁波切，都是轉世而來的再來人，恆公仁波切十五歲已經是國際級的少年藝術家，那麼金巴仁波切是否也和她的哥哥一樣有造景藝術的作品呢？沒想到金巴仁波切表示，她的父親是大藝術家，她對藝術當然有興趣，但是她過去從沒有作過造景藝術，連他哥哥用甚麼材料也不知道，在記者追問下，金巴仁波切說她也要創作造景藝術，而且訪問後的第二天就要接受她父親傳給她的智慧開膚大法，要在五個月內出一本書，記者追問是甚麼內容的書，她說：「當然是她所創作造景藝術的作品專集！」顯然她是很有把握的。看過恆公仁波切的完全有如自然天成的造景藝術，記者心想這一定得有五、六十年的藝術大家功夫鍛鍊才能有此成就，我就是作幾十年也作不出一件極普通作品，金巴仁波切以完全未接觸藝術的她，五個月內就要做出幾個作品，已是凡人難以想像的世界奇蹟了，何況還要出書，於是又追問她想要達到甚麼水準？金巴仁波切年紀雖小，出口卻有大將之風，她說：「當然是世界級的水準！」天啊！五個月要從零接觸到作出一百分的造景大自然風景藝術，還不是簡單的藝術。記者不禁追問何以她這麼有把握？她說：「我的父親是當世的大藝術家，在世間法而言，是我心目中偉大的父親，出世法而論，是金剛總持大法王，他將傳我一個如來正法，我的工巧明即刻可以爆發，作造景是輕而易舉的事嘛。」

賭誓作誓言 金巴要成爲兒童藝術家

面對十二歲的兒童金巴仁波切，記者感受到強大的攝受力，不會懷疑她說話的真實性，但作爲媒體，不得不爲一般大衆可能有的懷疑向金巴波切提出。金巴仁波切義正辭嚴地告訴記者：「衆生都是疑惑的，否則何爲衆生？作爲一個仁波切，說假話是要墮地獄的，爲甚麼要墮地獄呢，因爲她說了假話騙人，該墮地獄，活該！我身爲一個仁波切難道我會說假話去墮地獄嗎？」

我很高興地希望五個月後能看到金巴仁波切，這位明日傑出的少年藝術家的誕生，講到這裡，金巴仁波切糾正我，她說，是「兒童藝術家」不是「少年藝術家」，因爲五個月後她還是十二歲的兒童，依中國和美國的定法還是兒童。

在一旁的覺慧法師表示，她長期擔任金巴仁波切的課後英文老師，每天和她在一起，完全沒有看過她有作過造景藝術，仁波切平時和一般小孩一樣到學校上課，下課回家就由她和熊小姐教她作功課，剩下的時間就很少了。記者問金巴仁波切五個月是專心作造景還是業餘作？金巴仁波切說「當然要上課，要用上課之後的業餘時間來創作。」記者認爲這更是無法想像。熊老師在一旁補充說，恆公仁波切與金巴仁波切都一樣在上學上課後回家有很多作業、功課，他們完全沒有時間作藝術。恆公仁波切是在他的父親大法王灌頂之後，突然爆發工巧明，在極短的時間內就作出世界級的造景作品，恆公仁波切的作品全部都是課後業餘作的。

金巴法王，字調同，亦名金巴義培珠，於1992年生於中國天府之都，時年造景12歲，她是雲高益西諾布(南無第三世多杰羌佛)之女兒，孺年即受到父親薰陶，修養道德人品，於2004年3月基於因緣成熟，雲高益西諾布授以「般念智慧法」之灌頂，使她頓然開膚般若智慧，隨後於同年五月初在眾人觀看下完成了多件雕塑造景藝術作品，同時於2004年5月11日通過美國紐約藝術學院的審查，頒給了評審鑑定書。美國紐約藝術學院院長 Stephen Farthing 先生簽發給她的認證書是這樣評價的：「我身為紐約藝術學院的院長、院士，以及我們藝術學院的教授們，感到非常高興來認識到這一位受到國際讚歎的藝術家義培珠小姐(金巴法王)的藝術作品，她的獨一無二的技巧，將觀賞者帶到一個超越體驗和幻想的境界，此境界是魅力及現代藝術的交匯點。她的作品是一巨大成就。」金巴仁波且雖然只有十二歲，卻成了當今全世界最小的國際級藝術家。

金巴法王的手工雕塑是純正高雅的藝術創作品，讓世人了解到自己眼前所看到的美麗、祥和、純真、和平等無窮魅力的造景藝術，竟然是一位全世界年齡最小的「國際級藝術家」，她受到「般念智慧法」開膚後，自開始動手造景到成為國際藝術家水準，不滿五個月的時間，成為人類藝術史上首屈的奇跡。她的成功正是我們所有家長教育孩子們學習的楷模。

義培珠（金巴法王 ）藝術成就：

二零零四年三月基於因緣成熟，義大師授以「般念智慧大法」之灌頂，使她頓然開敷般若智慧，隨後于同年五月初在眾人觀看下完成了多件雕塑造景藝術作品，五月十一日通過美國紐約藝術學院的審查，頒給了評審鑒定書。義培珠(金巴法王)雖然只有十二歲，卻成了當今全世界最小的國際級藝術家，現出有義培珠(金巴法王)造景書法精裝專集于全世界發行。義培珠(金巴法王)不但造景得到高峰世界級水準，而且英文書法也得到世界級第一流的高峰境界，包括西方英文書法家們也一致認同而敬佩。

（相關報導）：

〈轉載自法宗時報2004.7.28〉

與其說是人間奇聞，不如說是佛法威力的現實展現。年僅十二歲的仁波且金巴義培珠(金巴法王)藝術功力的超然爆發所呈現的種種驚人事蹟，使記者實實在在驚奇無比。

早在今年二月二十九日，記者對金巴義培珠(金巴法王)進行過一次專訪，她預言將於五個月內，完成一批達到國際級標準的雕塑造景藝術作品，並出版一本像她的兄長——英國皇家藝術學院認證的少年藝術家恒公仁波且(摩訶法王)一樣的畫集。而這其中最讓人難以理解的是，直到記者採訪之時，金巴義培珠(金巴法王)對於造景藝術還渾然不知其所以，連應該是用什麼材料都一無所知，甚至可以說是一個地道的藝術門外漢。在說這些話時，她作了嚴肅的發誓，記者同時採訪了與她相關的人士，證實了她確實未曾涉獵過藝術，包括她的輔導教師也這麼說。到底她將如何實現這一信誓旦旦的預言，記者頗為忐忑與疑惑。

然而現實證明這些憂慮是多餘，因為金巴義培珠(金巴法王)是第三世多杰羌佛雲高益西諾布頂聖如來之女。今年三月，大法王為金巴義培珠(金巴法王)授以「般念智慧大法」之灌頂，使她頓然開膚般若智慧。隨後，金巴義培珠(金巴法王)突然爆發書法工巧，四月十八日，受國際佛教僧尼總會邀請，舉行了一場有一百多位大學者活佛法師和專家學者參加的「簽名法會」，之前她從未涉及過書法藝術，卻在簽名法會獨佔群英，所造逾150人的英文簽名個個筆力超然，驚攝四座。她不需任何設計思考，提筆即造卻美妙各異。法會主持人請在場高人學者上臺簽名與金巴仁波且做比較，並確定金巴仁波且所造簽名定會比他們自己簽寫自己的幾十年的簽名更美，現場一百多人看過她的書法，駭然汗顏，個個自愧不如不敢登臺應書。

 圖說：金巴義培珠以金剛舞的工巧智公衆雕塑「彩玉玄乎」的作品，其臉上的圖案系跳金剛舞時臉上所必須有的圖案。（圖由國際藝術出版社提供）

在接受記者採訪兩個多月後，金巴義培珠(金巴法王)提前實現她的預言，「青藏西域」「生命源流」「彩玉玄乎」這些精美絕倫的國際級高水準雕塑造景藝術作品已經呈現在世人眼前，有些作品她在公眾場合當眾雕塑的。二零零四年五月十一日，金巴義培珠仁波且(金巴法王)的雕塑造景藝術作品通過美國最權威的藝術學院審查，確證她的雕塑造景藝術作品達到國際級水準。而到了七月二十日，金巴義培珠(金巴法王)的雕塑造景藝術作品畫集已經由國際藝術出版社出版面世。畫集共六十六幅圖片，再加上四頁她為人所書法之英文簽名，果然與其兄長一樣，共七十幅作品圖片。作品畫集所展現的精美妙境，令觀賞者人人驚贊不已，喜愛至極。

金巴義培珠(金巴法王)於二月的種種預言果然一一兌現，無有虛言，卻唯有其一出於謙虛、謹慎，而顯左右之差，但是令人更見驚訝。在二月接受記者採訪時，金巴義培珠(金巴法王)曾說，她將於五個月內成為一名國際級的「兒童」藝術家。而當記者見到美國紐約藝術學院頒發給金巴義培珠(金巴法王)的評審鑒定書時，撼然發現，那已經不是「兒童」藝術家的定位，金巴義培珠(金巴法王)已經獲得真正國際級的成熟藝術家殊榮！2004年5月11日，由美國紐約藝術學院鑒定，並由該院院長Stephen Farthing先生簽發給金巴義培珠(金巴法王)的這份認證書是這樣評價的：「我身為紐約藝術學院的院長、院士，以及我們藝術學院的教授們感到非常高興來認識到這一位元受到國際讚歎的藝術家義培珠小姐(金巴法王)的藝術作品。她的獨一無二的技巧將觀賞者帶到一個超越體驗和幻想的境界，此境界是魅力及現代藝術的交匯點。她的作品是一巨大的成就。」而在5月26日國際藝術出版社給她的復函中說：「我們非常恭賀義培珠小姐，本社審定通過了小姐的雕塑造景藝術和英文書法簽名。你的藝術造詣與書法已經達到了國際級藝術的標準，本社同意在八月份之前正式出版藝術家義培珠的畫集，望於六月中交齊相關資料，如作者相片，含雕塑工作和書法時照片及簡歷，包括家庭成員簡介。」

這真是人類的奇跡！我們不禁要問，到底要具備什麼樣的力量，才能對從來不瞭解的任何事作確定性的斷言？才能使一個十二歲的小孩獨佔群儒，書法簽名無與倫比，才能使小小的她絕對肯定自己能在幾個月內將一門完全不懂的高難度雕塑造景藝術施展到世界級的水準？金巴義培珠(金巴法王)不是什麼世間所謂的「神童」，而是因承真正的佛法力量在平凡世間實實在在創造了一個奇跡！那是正知正見的聖者！承襲于第三世多杰羌佛雲高益西諾布頂聖如來的真實佛法傳承，她學到了真正佛法的力量，如同一顆放射萬丈光芒的明珠(金巴法王)，讓這位十二歲的轉世仁波且於四個月內便生髮出衝破世間一切阻障愚癡，爆發出了強大智慧力量，成為國際級藝術家！同時也讓世人有此福緣得見這樣精美的藝術和書法佳作，以及真正佛法的擁有，般若大智的展現。

造景藝術「青藏西域」、「藏雪湖山」

金巴義培珠(金巴法王)的雕塑造景藝術作品畫集已經由國際藝術出版社出版面世。畫集共六十六幅圖片，再加上四頁她為人所書法之英文簽名，果然與其兄長一樣，共七十幅作品圖片。作品畫集所展現的精美妙境，令觀賞者人人驚贊不已，喜愛至極。

延伸閱讀:展現神祕的佛法智慧，金巴法王九歲作開示『無常』

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#南無第三世多杰羌佛  #金巴法王 #摩訶法王#依法圓福慧

展現神祕的佛法智慧,金巴法王九歲作開示『無常』

轉世於西藏 金巴仁波切容貌莊嚴

2020-12-19 騰訊網

許多人問展現文字般若的金巴仁波切是大法王的女兒，是轉世的仁波切，具有多生累劫的證量，所以能受灌頂傳法一修法就修起來文字般若，一般凡夫是否也能修出此一文字般若？據大法王來自西藏的仁波切弟子轉述，並不是轉世的仁波切或大法師才能傳此法，但有個條件，想求此法的人必須聽仰諤益西諾布大法王的法音帶，了解法音，有了法義的基礎，修過一些階梯性的法，才能受此法，這個回答給許多人極爲興奮的希望，他們更大的希望是找到了真正的佛法。

金巴法王的佛法基礎相當雄厚，她生下來就在大法王身邊，見聞覺知都是第一流， 更何況她是藏密轉世的大仁波切，所以她灌了「釋迦佛陀甚深般念文殊開智法」一修就起用，就看她九歲時的開示，就知道她不是普通的聖者，她九歲時參加的春節法會中，有大活佛、大格西、大法師大家都談論佛法，而她與她的哥哥恆公仁波切名列榜首，以下爲金巴仁波切九歲時在春節法會中所作的開示內容實錄，對佛法有點認識的人就知道這是完全出自如來正法的證量。

「我今天呢講的是無常，無常是什麼呢？無常就是有情決定死、無情決定滅。有情是什麼？有情就是有生命也有感情的，比如說人類、動物類、細菌類，就包括六道輪迴裡面的衆生，都是有生命有感情。那有生命有感情的衆生到最後會怎麼樣呢？一個字：死掉！只有死掉！

無情決定滅。無情分兩種：一種是有生命但是沒有感情；另一種，是沒有生命也沒有感情。有生命沒有感情的是什麼呢？花、草、樹都是有生命但是沒有感情，沒有生命沒有感情的，如山河大地、路上跑的汽車、現在住的房子、就包括你們現在穿的衣服、戴的首飾，都是沒有生命也沒有感情。有生命沒有感情和沒有生命沒有感情的東西，到了最後都會壞掉、無常掉。

那你問金巴仁波切，有一些東西，我看得到它無常，但有一些東西，我怎麼看不到？有一些東西，你看不到是爲什麼呢？因爲它們太細，顯微鏡都看不到，你肉眼根本看不到，但是我們看的到的東西跟看不到的東西到最後都會壞掉、死掉，就包括你們人類都會死掉。

那你又問：那我們死了又去哪裡呢？當然去一個又悲哀又痛苦的一個國家。那是哪裡？那當然是六道輪迴裡面。六道輪迴裡面真的好痛苦、好痛苦！六道輪迴分三善道和三惡道。三善道是什麼？人道、天人道、阿修羅道。三惡道呢？地獄道、餓鬼道、畜生道。在那裡天天真是悲哀呀！真的好痛苦！畜生道大的吃中的；中的又吃小的；吃來吃去，下一頓要吃什麼它們知道嗎？不知道！那餓鬼道就更慘了！餓鬼道不論吃多少總吃不飽，天天餓著一個肚子，餓得心慌。地獄道就更恐怖！地獄道，上刀山下油鍋簡直是痛苦。那你問金巴仁波切：天人道不是可以活很久很久嗎？它怎麼會無常掉、死掉呢？天人道可以活八萬四千劫，但是到了最後，一個字：死掉。只要是在六道輪迴裡面的衆生，到最後只有一個字：死掉！

那你又問，有沒有一個國家是那種又幸福又快樂又不會死的呢？那當然有，那是哪裡呢？那就是「常」的世界，「常的世界」又是哪裡？「常的世界」當然是我們偉大佛陀住的國家，那是哪裡呢？那是佛國淨土！佛國淨土那裡，天天快快樂樂幸福無比，那裡是個「常」，不會「無常」的，那裡是不生不滅、不來不去的一個國家，就是不再出生也不再死掉的一個國家，那你們怎麼樣才可以去那裡呢？當然你們要學好佛法才能去，但是，不要假修行，騙騙大家，騙騙衆生，就能去一個常的世界，你們要用一個真正的心學好佛法，你們就一定能去一個常的世界，而且是「一定」，不是「比如說」，一定能去常的世界，只要是你們學好佛法，一定能去，但是不能用假修行。

那我們到佛國，這個「常」的世界，大家已經知道是極樂世界，東方琉璃世界，南方寶生世界等十萬億嚴淨佛土，也就是佛菩薩們住的國家，什麼叫國家呢？以國爲家，心境大同，平度中庸就是國家。當然我們說的是佛國，但這個佛國是針對一般粗質，就是普通智慧的人講的，萬一要對某一些上乘根器的修行人就不是這種說法，就不是淨土的概念爲佛國了；那所謂的「佛國」是「第一義諦」，「第一義諦法性真如」。如果要明白這個佛國在什麼地方的話，必須要明白不二法門的真諦，就是「不住空不入有」的無爲真諦，不是有爲二邊，不是二邊怖。我的知見是「三世有爲皆空幻，無始諸相爲實有」。既然三世皆空，過去現在未來如幻，爲什麼又實有呢？古德們說：言空啊，莫如說有，實有是因果，惑業之有，俗諦中有，但在真諦中無，因此我們在俗諦上無掛礙。俗諦即是幻有，在真諦中不執法性，自然就會無所得，無得就是無執，兩邊都不執，法性也不執，染心就成了淨心，這就進入般若智照。講多了大家也一時聽不懂，所以我以後再慢慢跟大家講。

你們要怎麼去一個常的世界呢？當然學好佛法才能去，像我們阿寇拉摩師姐，可以把瑪尼石在天上飛。你以爲她學到這裡就停止了嗎？不要以爲自己的證量已經達到這麼高就不學了，你就停在這裡了！中國有句成語「半途而廢」，半途而廢走到半途就回去了，這怎麼行！這跟學佛法一模一樣！阿寇拉摩師姐可以把瑪尼石向天上飛，但是她學到這裡就不學了嗎？這樣子怎麼可以去個一個「常」的世界？你們說對不對？(衆：是！)

不要說停到一個階段。好！你們覺得自己的功夫已經已經夠高了就不學了，你們這樣子是錯誤的，你們要一直學，學一輩子。你們把金錢那些拋開，那要幹嘛呢？學好佛法！不要說我現在沒有錢，怎麼辦？你學好佛法自然就會有一個很好很好又幸福而且又不會死掉的國家，那就是「佛國」：「常」的世界。所以你們要把那些拋開。那你們應該好好學好佛法，但是你們要用一顆真正的心，不是假心，說騙騙師哥師姐，騙騙大家，騙騙衆生，這樣子就可以了。那是錯誤的！你們要用一顆真正的心，學好佛法，你們就一定能去一個常的世界。我很慚愧，就講到這裡，因爲我講多了大家你們也一時聽不懂，所以我以後再慢慢跟大家講。文章出處 : 人人焦點 https://ppf/0/cua572425.html

活佛法師尊者敗陣 年齡最小出顯真聖 – 摩訶薩的隔石建壇

大法王(仰諤益西諾布 義雲高大師 )師父才是真正法界中最高、最大、達到智慧圓融無礙、徹底脫落我執的巨聖！我回想起了很多事，這些事在我的腦海裡翻騰，越想越不可思議。(揭開真相 -（十九） 活佛法師尊者敗陣 年齡最小出顯真聖 )

有兩位年輕人，都是名符其實的大聖德，他（她）們不願留名，因此也就不公開他（她）們的名字。其中一位女年輕人，在她才十一歲時，竟然就能做韻雕，她本來從來沒有做過藝術，根本沒有涉略，但敢於公開接受記者採訪，敢於宣稱她要在六個月成為有名的國際藝術家。由於她一公開宣佈，所以她從宣佈之日起，就開始向大法王師父學工巧明的法，她開了大智慧，僅用了五個月，雕塑出了很多精美作品，我們大家還親自看到她雕刻上色，就半年都不到，正如她宣佈的，只用了五個月之內，成為全世界年齡最小的國際級藝術家。紐約藝術學院院長和專家，對她的作品做了鑑定，發了證書給她，她終於成了全世界年齡最小的國際級藝術家，當時還出了一本書。你們大家想一想，這是什麼概念，是凡夫俗子能做得到的事嗎？根本不可能！說出來大家認為是天方夜譚，但畢竟是事實！

另外一件事更了不起，在法王和仁波切們考試證量時，當時有法王、有仁波切、法師參加入考，沒有一個法王、活佛、法師在大石頭上用砂畫壇城能穿到石頭下的。當著名的法王、仁波切、法師，還有四眾行人們把砂畫在石板上，每一次波迪溫圖仁波切和恆性嘉措仁波切抬起石板給大家看時，下面曼達拉中都是空白的，沒有穿過一粒砂。

就在大家都打了零分時，這位女少年來了，她和大家一樣抓了一把砂，在石頭上畫種子字曼達拉，畫完後，她突然說：「我已經畫在下面了！」當波迪溫圖仁波切和恆性嘉措仁波切再度抬起石板時，大家異口同聲地吼叫：「哇！」眾人赫然大驚，用砂畫在石頭上的曼達拉，竟然已經穿過石頭，到石頭下面畫成了種子字曼達拉，這隔石能建立壇城的聖量，不是摩訶薩才怪咧！

受國際佛教僧尼總會邀請，金巴義培珠展現突發之書法工巧

義培珠又名金巴義培珠，生於一九九二年八月，十二歲，大法王 仰諤益西諾布 義雲高大師 之女，前世法號是金巴赤珍珠，今世法號為金巴義培珠(金巴法王)。她的兄長恒公仁波且(摩訶法王)今年十五歲，他因其精美的造景藝術於今年二月被英國皇家藝術學院確認為傑出的少年藝術家。

記者瞭解到，在今年三月一日之前，金巴義培珠(金巴法王)對造景藝術一無所知，連她兄長創作時用的是什麼材料都不知道，卻竟敢誓言要在數月內成為國際級的雕塑造景藝術家，何其驚人的斷言！她對記者說：“我的父親是當世的大法王，在世間法而言，是我心目中偉大的父親，出世法而論，是金剛總持。他將傳給我如來正法，我的工巧明即刻可以爆發，做造景是輕而易舉的事。”這些話，我輩凡夫聽之恍如一步登月，平地升天的神話，人世間的哪種藝術或技術不是經年累月，漫漫長期研習而得？卻有乳臭之童妄言0+5=100的天方夜譚？但畢竟，天方夜譚並非空穴來風。

三月一日金巴義培珠受父親 雲高大師 傳以“釋迦佛陀甚深般念文殊開智法”，三月三日她開始利用課餘時間創作。創作前，有包括大活佛大法師在內的十三個人在她的作品底板上簽名，以證實她開始創作的時間。才過去兩個多月，金巴義培珠以高難度的技藝完成了創作並通過了權威紐約藝術學院頒發了確認證書認證為高標準國際級水準，提前實現了她驚世駭俗的預言，神話般的事實擺在了人們面前，轉神話為驚世的事實。

今年四月十八日，受國際佛教僧尼總會邀請，金巴義培珠展現突發之書法工巧，舉行了一場有一百多位高人活佛法師和專家學者參加的“簽名法會”， 之前她從未涉及過書法藝術，卻在簽名法會獨佔群英，所造逾150人的英文簽名，個個筆力超然，驚攝四座。她不需要任何設計思考，提筆疾書卻美妙各異。法會主持人請在場高人學者上臺簽名與金巴仁波且做比較，並確定金巴仁波且所造簽名定會比他們自己簽寫了幾十年的簽名更美，現場一百多人看過她的書法，駭然汗顏，無人敢於登臺應書，個個自愧不如。

到底要具備什麼樣的力量，才能對不知之事作確定判言？金巴仁波且和法會主持者根本不瞭解在場一百多人的簽字如何，水平幾許，怎麼就敢於斷言金巴義培珠書法他人的簽名，一定勝於他人簽寫自己名字幾十年的功夫呢？一個兒童小女孩竟然勝於幾十歲的大活佛大法師、博士教授、專家學者們！勝於一個兩個，許是偶然，但事實是一百多位學者高人，人人歎服，個個稱奇！更何況她在此之前的十二年歲月中從未研習過書法，尤其是英文，卻突然間把一百多個名字寫得美妙非凡又風格各異，這不應該明白小孩的超人聖智？難道不是來於真正的佛門大法嗎？否則小孩又怎能獨佔群儒，無與倫比？否則小小學童又怎敢絕對確定自己能在幾個月內將一門完全不懂的高難度雕塑造景藝術施展到世界一流？見到她巧奪天工的造景和書法藝術，你不能不驚嘆，造景作品中各種逼真的景致，質感韻味已然亂真於大自然而造化超于自然之美，你如何想像得到它們出自手工？更何況出自於一個年僅十二歲的小女孩之手，且僅僅用了兩個月中的時間？是怎樣的偉大正宗佛法在她身上放射著光明？這實在是人類的奇蹟！金巴義培珠不是什麼世間所謂的「神童」，而是因承佛法的力量在平凡世間實實在在創造了一個奇蹟！那是正知正見的聖者！承襲于 仰諤益西諾布 大法王的真實佛法傳承，如同一顆放射萬丈光芒的明珠，讓這位十二歲的轉世仁波且於兩個月內便生發出衝破世間一切阻障的強大智慧力量，成為國際級藝術大家！同時也讓世人有此福緣得見這樣精美的藝術和書法佳作，以及真正般若大智的展現。

2021年8月18日恭祝佛母暨金巴法王聖誕放生法會

恭祝佛母暨金巴法王聖誕放生法會 Fish Release in Celebration of the Holy Birthdays of Fomu and Jinba Dharma King

延伸閱讀:第三世多杰羌佛辦公室 第六十三號公告

文章連結 :金巴法王九歲作開示『無常』,展現神祕的佛法智慧

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摩訶法王升座  佛教大德群聚  公平採砂落位

洛杉磯訊

二零零七年十月洛城勝義佛城一場莊嚴的採砂落位次第資格法會於三日揭榜了，草坪中央設有頂級黃金法台法王座兩邊，分南北兩座，入法會仁波切共十八人，另有住持法師等。當天晚上摩訶法王修法祈禱國泰民安、世界和平，祝願一切眾生永遠康樂，雖然祇有十八位仁波切，但其地位都是非常地高，其證量功夫也是很上乘的。

參加採砂落位的仁波切中，法會中有蓮花生大師二十五大王臣弟子之一的丹瑪翟芒大達登巴第二世；有曾在勝義浴佛法會上施展道力的阿寇娜摩仁波切及洛松贊尊者，阿寇娜摩仁波切是藏密五大女活佛之一，洛松贊尊者是西藏佛教之父藏王松贊干布的丞相轉世再來；有寧瑪巴創始人釋迦炯乃的四大高峰弟子，有修行第一的喜饒杰布尊者第二世，曾於華藏寺取現量伏藏；有經教、佛法第一的香格瓊哇尊者第四世，曾以菩提聖水降伏非人；有格魯派教主第七世達賴喇嘛甘丹赤巴轉世的丹增洛日仁波切；有噶當派著名於世，長頭禮拜一千多公里，曾以禪為食二十二天滴水不沾的恆性嘉措仁波切；有噶瑪噶舉派第十六世噶瑪巴的總管轉世的噶瑪巴登洛德仁波切，年齡最大者是七十多歲的洛松贊尊者，年齡最小而證量和地位卻最高最為自謙的是十九歲的摩訶法王，他竟然在法台上公開表態說他很慚愧。

當摩訶法王升座中央時，所有的尊者、仁波切、法師們等，一一上法台前跪獻哈達，摩訶法王一一為他們摩頂加持。摩訶法王並於法台上認證了原佛學院院長釋魁智法師為香格瓊哇尊者第四世，同時認證田博元為龍舟仁波切。摩訶法王是真正獲證勝義黃金法台的法王，在通過嚴格的經教學習，在諸多仁波切暨高僧們面前考核，判六大緣起種子無誤，展顯「金剛登台」證量，獲滿分黃金法台位，持黃金法王證，升登寶座的法王。

採砂落位更是神奇。採砂落位是通過佛法神聖莊嚴儀式，祈求加持以達聖證地位順序公平的安排，同一種砂石共兩百粒分成兩組，由仁波切法師們在現場請人刻一新的印張蓋在黃裱紙上，並編上號碼，把小石子包上密封，一組為一號，一組為二號，一號砂與二號砂兩組混合後，從其中採出，其結果所採砂的多少與仁波切們的地位完全相符，比如：丹瑪翟芒尊者採九十顆一號砂，入座一號法台，下座摩訶法王台右邊，第二世洛松贊尊者採砂八十一粒，入座一號法台，下座摩訶法王左邊。喜饒杰布尊者與香格瓊哇尊者與採砂七十九粒，入座二號法台，分別坐於丹瑪翟芒尊者與洛松贊仁波切兩側。恆性嘉措仁波切與噶瑪巴登洛德仁波切採砂少於以上，分別坐於三號法台，坐於喜饒杰布尊者與與香格瓊哇尊者兩側。丹增洛日仁波切與噶都仁波切採砂數緊追以上，分別坐於四號法台，坐於恆性嘉措仁波切與噶瑪巴登洛德仁波切之側。尤其神聖的是，喜饒杰布與香格瓊哇兩人採砂數相同，兩人過去世是師兄弟，均是釋迦炯乃大師的弟子，地位上是平等的，採砂數竟然數據相同，這說明了佛法的因緣定義是神聖的。

筆者有幸參加此一殊勝的法會，也同時以此功德，筆記之，迴向一切人們，願普天下人皆幸福吉祥。

揭開真相（十九） – 活佛法師尊者敗陣 年齡最小出顯真聖 

大法王師父才是真正法界中最高、最大、達到智慧圓融無礙、徹底脫落我執的巨聖！我回想起了很多事，這些事在我的腦海裡翻騰，越想越不可思議。

有兩位年輕人，都是名符其實的大聖德，他（她）們不願留名，因此也就不公開他（她）們的名字。其中一位女年輕人，在她才十一歲時，竟然就能做韻雕，她本來從來沒有做過藝術，根本沒有涉略，但敢於公開接受記者採訪，敢於宣稱她要在六個月成為有名的國際藝術家。由於她一公開宣佈，所以她從宣佈之日起，就開始向大法王師父學工巧明的法，她開了大智慧，僅用了五個月，雕塑出了很多精美作品，我們大家還親自看到她雕刻上色，就半年都不到，正如她宣佈的，只用了五個月之內，成為全世界年齡最小的國際級藝術家。紐約藝術學院院長和專家，對她的作品做了鑑定，發了證書給她，她終於成了全世界年齡最小的國際級藝術家，當時還出了一本書。你們大家想一想，這是什麼概念，是凡夫俗子能做得到的事嗎？根本不可能！說出來大家認為是天方夜譚，但畢竟是事實！

另外一件事更了不起，在法王和仁波切們考試證量時，當時有法王、有仁波切、法師參加入考，沒有一個法王、活佛、法師在大石頭上用砂畫壇城能穿到石頭下的。當著名的法王、仁波切、法師，還有四眾行人們把砂畫在石板上，每一次波迪溫圖仁波切和恆性嘉措仁波切抬起石板給大家看時，下面曼達拉中都是空白的，沒有穿過一粒砂。

就在大家都打了零分時，這位女少年來了，她和大家一樣抓了一把砂，在石頭上畫種子字曼達拉，畫完後，她突然說：「我已經畫在下面了！」當波迪溫圖仁波切和恆性嘉措仁波切再度抬起石板時，大家異口同聲地吼叫：「哇！」眾人赫然大驚，用砂畫在石頭上的曼達拉，竟然已經穿過石頭，到石頭下面畫成了種子字曼達拉，這隔石能建立壇城的聖量，不是摩訶薩才怪咧！

此時我又聯想到另一位男年輕人，就是開初仁波切的認證師， 他平常就是一個被人們稱為帥哥的社會青年，愛嘻樂玩耍，特別喜愛收藏車。由於在雕塑和繪畫上很有造詣，因此被英國皇家藝術學院授予「少年藝術家」的職稱，從此他的藝術品就走入了藝術市場，成了金幣的基礎。

他賣了畫，不買佛書，就買名牌、名車，平常交往言語中， 根本不說佛教裡的事，只談及常人的生活、運動、旅遊好玩，這樣的年輕人怎能是高人大德呢？可是開初仁波切和香格瓊哇尊者（也是出家法師）等人都說他如何了不起，竟然聘他當了洛杉磯佛學院的名譽院長，據我所知，當了職務以後，他從來就沒有去過一次，這哪裡是重於佛事呢？這自然在我心中不敢茍同，產生了強烈的不淨之意，但又想到他的徒弟開初仁波切都那麼了得和香格瓊哇大法師也很通經教，就把我搞昏了頭，矛盾的心態無法解開。

有一天，世界上的一些活佛、大法王開始應考聖量，等於打擂，要選出黃金法台，這是憑道量功夫、證果登地的高低來奪取的地位。當天我作為參觀者，列席了該會，參加法會的人很多， 都是一些著名的大活佛、大法師和法王，來頭都不小，他們有的甚至是祖師級轉世的大人物，很多人都不敢下場應考，就是下了場也沒有請動金剛。

這時找來了這位年輕人，說心裡話，當他走進來的時候，我心都涼了，我想在場的人們與我一樣都有同感，僅憑他的穿著就夠低層次了，沒有穿活佛的紅衣，也沒有穿王袍，也沒有顯宗的祖衣，更非西裝革履，而是休閒式的青年人穿的名牌，還外帶幾分牛仔氣，太俗氣，太難看了，完全是一個世俗公子哥兒！

他什麼也不說，看樣子誰也不想尊敬他，沒有把他當成一個人物，他獨自走到台邊，拿了一套法衣穿上，戴上高尖帽，當下他整個形體都變了，突然莊嚴了！

他面對大家坐著，一下就入了定，眼睛是睜開的，一動也不動。最前方的監考大德只距離他三到四尺遠，大家說他的入定神態非同小可，完全就是一尊雕塑的像，根本看不出有靈知心識。

這時他施展聖量，應聲喚動金剛，展顯無情變有情，威力無比，眾人大驚佩服。在眾僧監視下，他的背後十五米左右，隔了一層板，用哈達包裹的一個卦，捲折起來以後，從空中抖開掉在地上，他把每一次都說得一清二楚，面對方向的數字不差分毫，乃至一百張不同的文書內容，無論誰去拿出三張，他提前就會預言你會拿出哪三張，而你拿出後一定相同。

金剛力的道行，更是無話可彈駁，一個小小的金剛丸，如綠豆那麼大，放在透明的水晶缽內蓋住，他站在兩丈遠處，一用功夫，大家看到金剛丸突然在水晶缽裡飛舞，乒哩砰咚，霹靂啪啦， 橫順彈跳，一聲響亮，竟然穿過水晶缽壁，直接飛到無上安樂師白色金剛長壽壇城的中央，如如不動，該中心只有一個乒乓球那麼大的位置，大家驚得目瞪口呆，上前一看，更為神奇，水晶缽竟然沒有任何穿破的洞口，此道力實在非同凡響，無法言喻。據我所知，在這世界上，這麼多年來，除了這位年輕人和大十字正義法王，還沒有任何聖德擁有如此強盛的金剛道行，當然至於四星日月輪、五星日月輪的頂級巨聖德，這種本事是自然具備的， 因為祂們本身就是文殊菩薩、普賢菩薩、觀音菩薩或度母等級的真身化現，才會是四星日月輪、五星日月輪的覺量。這位男年輕人經過嚴密的考試應證，奪得了大聖法王的黃金法台。

這兩個年輕人年齡最小，卻展顯了真正的聖量，是名符其實的大聖德，其他的法王、尊者、仁波切、法師們皆敗下陣來，想到這一系列的不可思議，我才明白「初地不知二地事」的箴言， 回想起從前的我真是愚癡！愚笨到了被外表假象牽引，被考驗成了一個「愚骨棒」比丘尼！(揭開真相-正慧法師)

第三世多杰羌佛—一門三傑　 「韻雕暨造景藝術立體畫展」

2005年初于聖蓋博新落成的希爾頓大飯店舉行「韻雕暨造景藝術立體畫展」，展出了二十餘幅全世界首次公開第三世多杰羌佛雲高益西諾布頂聖如來的韻雕立體畫、及兩位年齡最小而被國際著名藝術學院評審認定的世界級藝術家義恒公（摩訶法王）年十六歲及義培珠（金巴法王）十三歲他們的作品，其造景立體畫是全世界畫藝革命的新作。

記者蘇靜蓉／洛杉磯報導

義雲高大師國際文化基金會將於二月六日(周日)下午一點到五點於聖蓋博新落成的希爾頓大飯店舉行「韻雕暨造景藝術立體畫展」，屆時將展出二十餘幅全世界首次公開的世界頂級藝術家義雲高大師的韻雕立體畫、及兩位年齡最小而被國際著名藝術學院評審認定的世界級藝術家義恆公年十六歲及義培珠十三歲他們的作品是造景立體畫是全世界畫藝革命的新作，預料展出後將會掀起世界畫壇的大震撼與畫藝的革命。

義雲高大師國際文化基金會二十一日在蒙特利公園市舉行記者會，由華裔的會長張天佑、華裔副會長田博元、白人副會長波迪溫圖仁波切、共同主持。會中向新聞界介紹展示韻雕立體畫「玄妙的天然寶挂」，「洞情飛紗堂皇絕」恆公仁波切的造景藝術「朝陽下的彩虹」，金巴義培珠仁波切的「三仙出山」四幅畫的格高境大、氣韻生動，色彩繽紛、深邃玄妙，層次無限，站在不同角度觀賞都像實景在面前一樣呈現不同角度的美景風貌。

張天佑會長在記者會中推崇，展出的立體畫作品是純正的藝術，不同於人們生活中所見到的立體工藝品，這些藝術品盈溢著生命的動感散發出美妙之光與靈性相互交織所顫動的韵律，足夠令人醉賞後精神為之震蕩喜樂，舒暢祥和之氣冉冉而生，能使堂室生輝，榮華貴暖、祥瑞富和之氣充盈溫馨之家。因此韻雕立體藝術畫完全脫離工藝品範疇，全屬立體畫創作藝術。

特級國際藝術大師義雲高的畫作「大力王尊者」曾在國際藝術拍賣市場上以二百二十餘萬美元拍出全世界在世畫家的作品中價格最高者，近年義雲高大師在美國創作出前所未有的「韻雕」不但創下藝術品無法被複製歷史紀錄，韻雕作品之一「神秘石霧」的誕生，更是「氣體」史無前例在地球上被雕塑出來。「韻雕」曾獲世界級最高榮位，為美國、加拿大、墨西哥等三十四個國家之聯合組織在華府展覽，專為各國大使參觀，真是讚莫能窮，韻雕展更是美國國會史無前例在國會議事廳舉行的藝術展覽。為參眾議員及工作人員所鑑賞，有的人一天就連續來看三四次，參觀者各個驚嘆稱奇，稱讚韻雕藝品為來自天上的寶物，上帝給予人類的禮物，極樂世界八寶蓮池中的聖品，幸福的享受！當場有若干題詞足以證明。這說明了義雲高大師是人類藝術史上最傑出的藝術巨匠。

義雲高大師現在在美國國家公立著名大學當教授，更是英國皇家藝術學院200多年來唯一選上的第一位Fellow，他是當今世界上最偉大的般若大師，他不只在藝術方面有著最高成就，在佛學、醫學、科學、社會學、文學等方面，均有著顯赫的成就。義大師有無數的學生分佈在全球五大洲，全都是受到義大師博大精深的學問和偉大無暇的道德水準所感召。

義恆公與金巴義培珠是西藏轉世再來人世的證量仁波切，義恆公的造景藝術作品，獲得英國皇家藝術學院鑑定稱位為「少年藝術家」，評定他的作品極有創意，展現高度的才華。現有義恆公繪畫造景精裝畫集，於全世界發行。義恆公不但中國水墨畫得到調古神清風自高的境界，而且長於風光造景，他的造景藝術作品來源於生活，高於生活，其造出之風景完全等同就是山河大地、大自然的寫真，乃至達到夢幻縹緲仙風吹到之童話玄韻。展出的作品為他在十五歲時的作品。這些藝術品盈溢著生命的動感散發出美妙之光與靈性相互交織所顫動的韵律，一則希望大家能分享他造景藝術作　品以立體藝術畫所表現純真、祥和、美麗、和平的精神，另一方面亦想藉此激勵青少年們自發奮學，及早成為人才，只要像恒公一樣學習、奮鬥，都能成為傑出優秀的人才。

義培珠是義雲高大師的女兒，於一九九二年生於中國天府之都，創作造景藝術時年方十二歲，孺年即受到父親薰陶，修養道德、人品。於二零零四年三月基於因緣成熟，義大師授以「般念智慧大法」之灌頂，使她頓然開敷般若智慧，隨後於同年五月初在眾人觀看下完成了多件雕塑造景藝術作品，五月十一日通過美國紐約藝術學院的審查，頒給了評審鑑定書。美國紐約藝術學院院長Stephen Farthing先生簽發給她的認證書是這樣評價的：「我身為紐約藝術學院的院長、院士，以及我們藝術學院教授們，感到非常高興來認識到這一位受到國際讚歎的藝術家義培珠小姐的藝術作品，她的獨一無二的技巧，將觀賞者帶到一個超越體驗和幻想的境界，此境界是魅力及現代藝術的交匯點，她的作品是一巨大成就‧」。義培珠雖然只有十二歲，卻成了當今全世界最小的國際級藝術家，現出有義培珠造景書法精裝專集於全世界發行。義培珠不但造景得到高峰世界級水準，而且英文書法也得到世界級第一流的高峰境界，包括西方英文書法家們也一致認同而敬佩。

原文網址:  一門三傑　「韻雕暨造景藝術立體畫展」將在洛杉磯舉辦 2005/01/22 19:32 　東森新聞報

恆公造景仿自然已高價賣出

圖說：造景藝術：版納曲之西雙版納春意濃

義恆公的造景藝術仿效大自然，他用手工雕作的造景藝術結合天然取材與大自然的景色幾無分別，將他的作品拍攝下來，如果沒人告訴你，您可能會以為那是照相機拍的大自然景觀，即使是世界頂尖的藝術家也無法從照片中分辨出這是雕作造景。目前他所作的許多作品已被高價收購。　

文章連結 :摩訶法王升座  佛教大德群聚  公平採砂落位

延伸閱讀：摩訶法王在舊金山華藏寺傳時輪金剛中精髓的時輪禪甚深佛法

#第三世多杰羌佛 #義雲高 #蓮花生大師 #摩訶法王 #金巴法王  #依法圓福慧

摩訶法王展現真正佛法

義恒公(摩訶法王)一九八八年二月出生在中國天府之都，世代書香門第，其父親是第三世多杰羌佛雲高益西諾布頂聖如來，母親王玉花博士是美國著名大學教授。其祖爺被公推為漁樵耕讀四大賢人之一的讀賢，爺爺是蜀中飽讀經史，貫通醫易之理，聞名於世的鳳持先生。

恒公(摩訶法王)孺年即受父親薰陶，修養道德人品，喜好讀賞書畫，尤勤宋元及明清之筆情，常習八大、石濤、沈周、南田、及父親之格調，常於用筆勤習，怎奈無有收益，不得成章，於是向父求其法要，第三世多杰羌佛即為之開示真傳佛法灌頂般若妙智大法，如是之修學，恒公(摩訶法王)突發智慧，工巧明開膚湧顯，尤長技施以文人墨趣，融會貫通新意畫風頓然研習成章，善為高雅之韻局，正如黃賓虹老人所言“型若草草，實則規森嚴，物型或未盡有，物理始終在握，是草率即工也”。由是之道常見恒公(摩訶法王)之畫，意到而筆不到，神至而墨未臨，起筆收章毫不經意，由是筆情墨意，釀成格高境大，渾厚華滋，超然情趣童心之妙格。

他的造景藝術作品獲得英國皇家藝術學院鑒定，稱謂為「少年藝術家」。

英國皇家藝術學院 簽發認定少年藝術家 

英國皇家藝術學院院長布蘭登‧鼐倫與藝術總監約翰‧威爾金斯說明，皇家藝術學院系英國國王喬治三世於一七六八年所創立的，至今照常由英國皇室眷顧，目前英國皇家藝術學院市屬英國女皇的管轄，英國皇家藝術學院主席之任命必須呈報英國女皇，經她禦准，另外英國皇家藝術學院院長與之任命也必須向英女王呈報。英國皇家藝術學院核心部份是由英國皇家藝術學校及一百位皇家藝術院士所組成。皇家藝術學校對於培養未來藝術家是具有頂尖權威勢力的。

義恒公(摩訶法王)以十五歲之少齡，出版他的第一本繪畫造景藝術作品精裝集，于全世界發行，其作品成就獲得世界藝術界頂尖權威的英國皇家藝術學院的院長與藝術總監簽發的評定文，文中說「少年藝術家極有創意，展現了高度的才華」，消息傳出舉世藝壇為之震憾。目前他所作的許多作品已被高價收購。

義恒公(摩訶法王)長於風光造景，他的造景藝術作品來源於生活，高於生活，其造出之風景完全等同就是山河大地、大自然的寫真，乃至達到夢幻縹緲仙風吹到之童話玄韻。這些作品是純正的藝術，盈溢著生命的動感散發出美妙之光與靈性相互交織所顫動的韻律，一則希望大家能分享他造景藝術作品所表現純真、祥和、美麗、和平的精神，另一方面亦想藉此激勵青少年們自發奮學，及早成為人才，只要像恒公仁波且一樣學習、奮鬥，都能成為傑出優秀的人才。

愧心自習 六部曲寫景成韻

恒公仁波切(摩訶法王)的藝術集收取了恒公(摩訶法王)突悟自性工巧明所作之創作，也是他第一次推出的六部曲，六部曲即是國畫曲、冬情曲、石窟曲、版納曲、春意曲、夢幻曲，由於這本畫集取材於六個不同區域之風光，故國畫曲稱之為國畫山水地區，造景的五部曲，第一部冬情曲又名冬情之聲地區，石窟曲稱之為石窟古貌地區，版納曲名為西雙版納地區，春意曲名為春山水暖地區，夢幻曲又名夢幻玄湖地區。從這六個區域中選出了七十幅作品，每幅作品的色韻情調虛實幻化構成了美不勝收無聲的樂曲，故稱之為恒公(摩訶法王)六部曲。造景的五部曲中，每一部曲都是根據Magnolia小姐的神話故事作為導言。

摩訶法王說「恒公六部曲」的意思是，他希望把一切美好的永恆獻給人類公眾，所以「永恆為公」，因此叫「恒公」。至於他自己實在慚愧，談不上懂藝術，這一切的成績首先要感謝父親，是父親傳給了他開啟智慧的法寶，讓他在短短幾個月的時間內深入藝術高層領域。他還說藝術是永無止境的，正如他的名字「義恒公」，「義即是宇宙之義理，恒公即是恒長為公」，為眾生帶來美好的樂曲享受，這是他的心願。

2005年初于聖蓋博新落成的希爾頓大飯店舉行「韻雕暨造景藝術立體畫展」，展出了二十餘幅全世界首次公開第三世多杰羌佛雲高益西諾布頂聖如來的韻雕立體畫、及兩位年齡最小而被國際著名藝術學院評審認定的世界級藝術家義恒公（摩訶法王）年十六歲及義培珠（金巴法王）十三歲他們的作品，其造景立體畫是全世界畫藝革命的新作。

摩訶法王升座  佛教大德群聚  公平採砂落位

洛杉磯訊

二零零七年十月洛城勝義佛城一場莊嚴的採砂落位次第資格法會於三日揭榜了，草坪中央設有頂級黃金法台法王座兩邊，分南北兩座，入法會仁波切共十八人，另有住持法師等。當天晚上摩訶法王修法祈禱國泰民安、世界和平，祝願一切眾生永遠康樂，雖然祇有十八位仁波切，但其地位都是非常地高，其證量功夫也是很上乘的。

參加採砂落位的仁波切中，法會中有蓮花生大師二十五大王臣弟子之一的丹瑪翟芒大達登巴第二世；有曾在勝義浴佛法會上施展道力的阿寇娜摩仁波切及洛松贊尊者，阿寇娜摩仁波切是藏密五大女活佛之一，洛松贊尊者是西藏佛教之父藏王松贊干布的丞相轉世再來；有寧瑪巴創始人釋迦炯乃的四大高峰弟子，有修行第一的喜饒杰布尊者第二世，曾於華藏寺取現量伏藏；有經教、佛法第一的香格瓊哇尊者第四世，曾以菩提聖水降伏非人；有格魯派教主第七世達賴喇嘛甘丹赤巴轉世的丹增洛日仁波切；有噶當派著名於世，長頭禮拜一千多公里，曾以禪為食二十二天滴水不沾的恆性嘉措仁波切；有噶瑪噶舉派第十六世噶瑪巴的總管轉世的噶瑪巴登洛德仁波切，年齡最大者是七十多歲的洛松贊尊者，年齡最小而證量和地位卻最高最為自謙的是十九歲的摩訶法王，他竟然在法台上公開表態說他很慚愧。

當摩訶法王升座中央時，所有的尊者、仁波切、法師們等，一一上法台前跪獻哈達，摩訶法王一一為他們摩頂加持。摩訶法王並於法台上認證了原佛學院院長釋魁智法師為香格瓊哇尊者第四世，同時認證田博元為龍舟仁波切。摩訶法王是真正獲證勝義黃金法台的法王，在通過嚴格的經教學習，在諸多仁波切暨高僧們面前考核，判六大緣起種子無誤，展顯「金剛登台」證量，獲滿分黃金法台位，持黃金法王證，升登寶座的法王。

採砂落位更是神奇。採砂落位是通過佛法神聖莊嚴儀式，祈求加持以達聖證地位順序公平的安排，同一種砂石共兩百粒分成兩組，由仁波切法師們在現場請人刻一新的印張蓋在黃裱紙上，並編上號碼，把小石子包上密封，一組為一號，一組為二號，一號砂與二號砂兩組混合後，從其中採出，其結果所採砂的多少與仁波切們的地位完全相符，比如：丹瑪翟芒尊者採九十顆一號砂，入座一號法台，下座摩訶法王台右邊，第二世洛松贊尊者採砂八十一粒，入座一號法台，下座摩訶法王左邊。喜饒杰布尊者與香格瓊哇尊者與採砂七十九粒，入座二號法台，分別坐於丹瑪翟芒尊者與洛松贊仁波切兩側。恆性嘉措仁波切與噶瑪巴登洛德仁波切採砂少於以上，分別坐於三號法台，坐於喜饒杰布尊者與與香格瓊哇尊者兩側。丹增洛日仁波切與噶都仁波切採砂數緊追以上，分別坐於四號法台，坐於恆性嘉措仁波切與噶瑪巴登洛德仁波切之側。尤其神聖的是，喜饒杰布與香格瓊哇兩人採砂數相同，兩人過去世是師兄弟，均是釋迦炯乃大師的弟子，地位上是平等的，採砂數竟然數據相同，這說明了佛法的因緣定義是神聖的。

筆者有幸參加此一殊勝的法會，也同時以此功德，筆記之，迴向一切人們，願普天下人皆幸福吉祥。

摩訶法王在舊金山華藏寺傳時輪金剛中精髓的時輪禪甚深佛法

【本報訊】恒公仁波切應國際佛教僧尼總會的邀請，為僧尼等四眾弟子傳禪修法，日前於舊金山華藏寺傳授佛教甚深密法中殊勝難逢的禪定大法時輪禪。在場受法的大尊者包括蓮花生大師二十五大王臣之一丹翟宅芒尊者二世隆智丹增甯瑪、甯瑪派創始人釋迦迥乃大師的四大尖峰弟子之一以幻化著名的木雅迥劄第三世鄔金丹增卻吉尼瑪、國際佛教僧尼總會主席隆慧大師、及眾多法師與居士，他們都有緣受到恒公仁波切為他們傳法。學法者的族裔包括華裔、日裔、印度裔、印第安裔、西班牙裔等。法會因緣極是殊勝，傳法過程莊嚴神聖。

恒公仁波切開示，佛教徒要以慈悲為本，受清淨戒律，不可殺生、不可偷盜、不可邪淫、不可妄語、不可飲酒；要行十善、要行四無量心、要修忍辱菩提，讓世界和平、國家興盛，讓人們的生活幸福，要盡最大的力量去做。

恒公仁波切告訴大家，時輪禪是時輪金剛中精髓的禪定修法，祂是禪修裡最精闢、最切近的禪修功夫。他對時輪禪一步一步闡釋，從用氣到觀修，從思維的二支分到觀修的一緣境、入禪住定，實在是高深莫測、精妙無比。

修時輪禪的功效可以讓我們的身心舒暢、心情祥和、家庭和樂、事業宏圖大展；能令國家富強，人民安樂，修得好的更可以依此禪定法了脫生死，不生不滅，究竟涅槃。有因緣參加此次法會的仁波切法師與居士，無不慶倖有此福報因緣得到如此殊勝難遇之甚深佛法。

（十九）活佛法師尊者敗陣 年齡最小出顯真聖 (揭開真相-正慧法師)

大法王師父才是真正法界中最高、最大、達到智慧圓融無礙、徹底脫落我執的巨聖！我回想起了很多事，這些事在我的腦海裡翻騰，越想越不可思議。

有兩位年輕人，都是名符其實的大聖德，他（她）們不願留名，因此也就不公開他（她）們的名字。其中一位女年輕人，在她才十一歲時，竟然就能做韻雕，她本來從來沒有做過藝術，根本沒有涉略，但敢於公開接受記者採訪，敢於宣稱她要在六個月成為有名的國際藝術家。由於她一公開宣佈，所以她從宣佈之日起，就開始向大法王師父學工巧明的法，她開了大智慧，僅用了五個月，雕塑出了很多精美作品，我們大家還親自看到她雕刻上色，就半年都不到，正如她宣佈的，只用了五個月之內，成為全世界年齡最小的國際級藝術家。紐約藝術學院院長和專家，對她的作品做了鑑定，發了證書給她，她終於成了全世界年齡最小的國際級藝術家，當時還出了一本書。你們大家想一想，這是什麼概念，是凡夫俗子能做得到的事嗎？根本不可能！說出來大家認為是天方夜譚，但畢竟是事實！

另外一件事更了不起，在法王和仁波切們考試證量時，當時有法王、有仁波切、法師參加入考，沒有一個法王、活佛、法師在大石頭上用砂畫壇城能穿到石頭下的。當著名的法王、仁波切、法師，還有四眾行人們把砂畫在石板上，每一次波迪溫圖仁波切和恆性嘉措仁波切抬起石板給大家看時，下面曼達拉中都是空白的，沒有穿過一粒砂。

就在大家都打了零分時，這位女少年來了，她和大家一樣抓了一把砂，在石頭上畫種子字曼達拉，畫完後，她突然說：「我已經畫在下面了！」當波迪溫圖仁波切和恆性嘉措仁波切再度抬起石板時，大家異口同聲地吼叫：「哇！」眾人赫然大驚，用砂畫在石頭上的曼達拉，竟然已經穿過石頭，到石頭下面畫成了種子字曼達拉，這隔石能建立壇城的聖量，不是摩訶薩才怪咧！

此時我又聯想到另一位男年輕人，就是開初仁波切的認證師， 他平常就是一個被人們稱為帥哥的社會青年，愛嘻樂玩耍，特別喜愛收藏車。由於在雕塑和繪畫上很有造詣，因此被英國皇家藝術學院授予「少年藝術家」的職稱，從此他的藝術品就走入了藝術市場，成了金幣的基礎。

他賣了畫，不買佛書，就買名牌、名車，平常交往言語中， 根本不說佛教裡的事，只談及常人的生活、運動、旅遊好玩，這樣的年輕人怎能是高人大德呢？可是開初仁波切和香格瓊哇尊者（也是出家法師）等人都說他如何了不起，竟然聘他當了洛杉磯佛學院的名譽院長，據我所知，當了職務以後，他從來就沒有去過一次，這哪裡是重於佛事呢？這自然在我心中不敢茍同，產生了強烈的不淨之意，但又想到他的徒弟開初仁波切都那麼了得和香格瓊哇大法師也很通經教，就把我搞昏了頭，矛盾的心態無法解開。

有一天，世界上的一些活佛、大法王開始應考聖量，等於打擂，要選出黃金法台，這是憑道量功夫、證果登地的高低來奪取的地位。當天我作為參觀者，列席了該會，參加法會的人很多， 都是一些著名的大活佛、大法師和法王，來頭都不小，他們有的甚至是祖師級轉世的大人物，很多人都不敢下場應考，就是下了場也沒有請動金剛。

這時找來了這位年輕人，說心裡話，當他走進來的時候，我心都涼了，我想在場的人們與我一樣都有同感，僅憑他的穿著就夠低層次了，沒有穿活佛的紅衣，也沒有穿王袍，也沒有顯宗的祖衣，更非西裝革履，而是休閒式的青年人穿的名牌，還外帶幾分牛仔氣，太俗氣，太難看了，完全是一個世俗公子哥兒！

他什麼也不說，看樣子誰也不想尊敬他，沒有把他當成一個人物，他獨自走到台邊，拿了一套法衣穿上，戴上高尖帽，當下他整個形體都變了，突然莊嚴了！

他面對大家坐著，一下就入了定，眼睛是睜開的，一動也不動。最前方的監考大德只距離他三到四尺遠，大家說他的入定神態非同小可，完全就是一尊雕塑的像，根本看不出有靈知心識。

這時他施展聖量，應聲喚動金剛，展顯無情變有情，威力無比，眾人大驚佩服。在眾僧監視下，他的背後十五米左右，隔了一層板，用哈達包裹的一個卦，捲折起來以後，從空中抖開掉在地上，他把每一次都說得一清二楚，面對方向的數字不差分毫，乃至一百張不同的文書內容，無論誰去拿出三張，他提前就會預言你會拿出哪三張，而你拿出後一定相同。

金剛力的道行，更是無話可彈駁，一個小小的金剛丸，如綠豆那麼大，放在透明的水晶缽內蓋住，他站在兩丈遠處，一用功夫，大家看到金剛丸突然在水晶缽裡飛舞，乒哩砰咚，霹靂啪啦， 橫順彈跳，一聲響亮，竟然穿過水晶缽壁，直接飛到無上安樂師白色金剛長壽壇城的中央，如如不動，該中心只有一個乒乓球那麼大的位置，大家驚得目瞪口呆，上前一看，更為神奇，水晶缽竟然沒有任何穿破的洞口，此道力實在非同凡響，無法言喻。據我所知，在這世界上，這麼多年來，除了這位年輕人和大十字正義法王，還沒有任何聖德擁有如此強盛的金剛道行，當然至於四星日月輪、五星日月輪的頂級巨聖德，這種本事是自然具備的， 因為祂們本身就是文殊菩薩、普賢菩薩、觀音菩薩或度母等級的真身化現，才會是四星日月輪、五星日月輪的覺量。這位男年輕人經過嚴密的考試應證，奪得了大聖法王的黃金法台。

這兩個年輕人年齡最小，卻展顯了真正的聖量，是名符其實的大聖德，其他的法王、尊者、仁波切、法師們皆敗下陣來，想到這一系列的不可思議，我才明白「初地不知二地事」的箴言， 回想起從前的我真是愚癡！愚笨到了被外表假象牽引，被考驗成了一個「愚骨棒」比丘尼！

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