世界佛教總部公告(公告字第20200107號)

世界佛教總部公告(公告字第20200107號)

世界佛教總部公告(公告字第20200107號)

世界佛教總部公告(公告字第20200107號)

針對兩個嚴肅問題,特公告如下:

第一,關於在世界各國出現的新冠疫情,南無第三世多杰羌佛已經多次告誡大家,要大家相信政府的處理,遵守政府的防疫法規。但南無第三世多杰羌佛沒有修過所謂的加持法水防止新冠病毒,佛陀從來不會搞這些違背修行因果的作為。

第二,有人提出:對於所有的法義,包括佛陀的法音和經書,只有經修法擇決通過的才能恭聞、才能看。這是極度荒唐、昏庸和愚癡的,是妖邪知見。大家必須清楚一個簡單而重要的概念,那就是:佛陀的正覺聖量高於一切,佛陀的智慧高於一切,佛陀的照見高於一切,絕非菩薩、阿羅漢能及其項背,佛陀決定的,那就是正確的,哪一門擇決能勝過佛陀自己的擇決?所以,南無第三世多杰羌佛的佛書和法音義諦,是絕對正確無誤的。凌駕於佛陀之上,來擇決佛陀親口說法和認知決定的,那到底是哪一位超佛陀的真駕?宇宙間有超佛陀嗎?實在可憐!而南無釋迦牟尼佛的經書,凡是南無第三世多杰羌佛鑑定後是正確的那些,就沒有被波旬魔王的魔子魔孫篡改,這還需要擇決嗎?至於佛陀同意聖德們擇決,那是擇決出正邪,讓大家開眼界,認知佛法的不可思議、至高偉大而已!凡是認為佛陀的法需要經過擇決,此類人應該是不學無術的白痴。

世界佛教總部

2020年8月23日

世界佛教總部公告(公告字第20200107號)

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世界佛教總部諮詢中心 回覆諮詢 (第20160102號)

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上述是一位佛教徒來信咨詢關於上師考驗弟子的事情,其實,考驗弟子本身就是不應該的!對一個弟子的觀察、看他的言行舉止是否“從善其流”,這倒是應該的。至於密宗實行使用四明行四暗行考驗的上師,必須是金釦三段及以上的聖德(也就是菩薩)才能用四明行四暗行對弟子考驗,而且到了三段金釦以上的聖德,一般都不會用考驗這一做法。尤其是普通的上師自己都還在修行中,說一句不好聽但又是實在的話,自己都還是凡夫境,沒有解脫,根本就不具資格考驗任何人。凡是未到金釦的上師,做錯了事改成說考驗,那是為自己所做錯的事情在找一個解套的藉口,這樣的行為非常不好,不是修行人。旺扎上尊說:「幾年前我的恩師南無羌佛曾經說了這麼一句話:『我現在是一個慚愧者,不具備考驗他人的資格,只存著考驗自己是不是在利益眾生,因此,我才不收供養義務為大眾服務!』」

聯合國際世界佛教總部
2016年11月27日

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世界佛教總部諮詢中心 回覆諮詢(第20160102號)

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南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(一)

第三世多杰羌佛
第三世多杰羌佛

南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(一)

必識己方立人,何以故也?己之諸癖自難于解,如瞻己背終弗所見,為外人頗觀,己藏己過乃人之常性,過甚則或離而不願同謀,識已得之其弗覺,愧而求知,格得其德,方可立人,人皆敬之而助也。

第三世多杰羌佛世法哲言》(一)

<白話解釋>

必須認識自己才能真正成為一個人,這是什麼道理呢?為什麼我們首先要認識自己才能真正成為一個人呢?雖然我們現在每個人都認為自己是人,但有的人做的很多事情連動物都不如,有的人的本質可以說根本不是一個人的本質。因為有很多人都不了解自己,所以只有認識自己,才能成為一個真正的人。自己的錯誤、缺點,往往自己看不見,就是看見了也會自己原諒自己,自己難於理解自己,因為人有個我執性在裡面,就正如想看自己的背,不管你用盡一切辦法,你的頭也伸不過去看見你自已的背,而別人則往往很容易把你的背看得清清楚楚,對錯誤、缺點同樣是如此,自己往往不容身發現,而局外人經常都會從各個方面暗暗地看到你的很多錯誤、缺點,加上為了討得別人的喜歡,自己只得把自己的過失藏起來,以其遮蓋,這就是人的常性。但是有的人做得很露骨,非常強硬、猛烈,因此稱為過甚,長此以往,別人就不願意和你在一起同謀共事,就覺得你這個人太自私、太不好了。如果我們認識到自己的不足,認識到自己的錯誤、缺點,以慚愧心去求得知識,那麼,自己的格調自然就進入道德規範,這個時候就可以真正成為一個人了,人們看到你的行為境界以後,自然就很尊重你,個個都敬你而且願意幫助你,因此,識己才能立人,立人才能得到幫助,一切世事才能圓滿。

此文章連結如下https://history-of-buddhism.com/2020/09/30/第三世多杰羌佛說《世法哲言》(一)/

視頻鏈結https://www.youtube.com/watch?v=NRNNINwGscA

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歷史上創造成果最多的仁者~《多元風格第三世多杰羌佛流派》1~4

第三世多杰羌佛

在我們地球的人類 歷史上,出現過無數創造成果的人士,由於依靠創造,社會才發展,也才利益了人類,豐富於世界,才使得這個世界變得如此文明進步豐富多彩。

但是,要說歷史上人文創造成果力最強的仁者,當屬H.H. 第三世多杰羌佛   無疑!H.H.第三世多杰羌佛一個人在不同的領域裡獨創了三十個大類的成就,成為這個世界有史以來創造成果最多的第一人,這是史無前例的,而且,H.H.第三世多杰羌佛的倫理道德也是最崇高的,祂發下並踐行的願力是:他人的一切造業罪過由祂承擔,祂種的一切善業功德全給大家!無論何時何地,H.H.第三世多杰羌佛   都以自己的道德境界和學識成就無私地為整個人類的幸福利益服務,按照祂的願力在做,是真正無私利他的仁者。

  在這裡,對H.H. 第三世多杰羌佛創造的三十個大類中的二十九類不說,只就三十大類之一繪畫的成就,H.H. 第三世多杰羌佛   除了能夠繪畫世界上現有的具象派、抽象派、筆劃線條派、印象畫派等之外,還獨立首創了十六個與眾不同的畫派,分別名為:

1.超實派;

2.抽象韻味派;

3.文風派;

4.放發派;

5.朦朧派;

6.鄉童派;

7.繁卷派;

8.潑墨線條寫真派;

9.微印派;

10.返璞派;

11.妙寫派;

12.潑墨微韻派;

13.獷細派;

14.游絲派;

15.版氣派;

16.厚堆色塊派;

很多畫家窮一生之力,專攻某一題材才形成某一流派、獨立於一種風格,但是,H.H. 第三世多杰羌佛不謹創立了十六個畫派,並且將每一派種畫風都推到了高峰的完美藝術境界,形成了歷史上任何人都無法與之比擬的、自成獨立的《多元風格 第三世多杰羌佛流派》!

下面即是H.H.第三世多杰羌佛 創始的十六個畫派的代表作。

歷史上創造成果最多的仁者

《多元風格第三世多杰羌佛流派》1~4

下面即是H.H.第三世多杰羌佛 創始的十六個畫派的代表作。

1.超實派-比真實境的更真、更情調,質感更強、更細微、更美。

H.H.第三世多杰羌佛創始的十六個畫派: 超實派
H.H.第三世多杰羌佛:超實派
H.H.第三世多杰羌佛創始的十六個畫派: 超實派

2.抽象韻味派-把真實形象變態,以水墨氣韻得到脫俗的是與不是之象。

三世多杰羌佛的繪畫藝術,從中國傳統繪畫中吸取了豐富的真髓,他不僅只求宋、元、明、清的文人化傳統,還信手拿捏宋代以前那種雄奇壯觀,大氣清韻的法度,但又決非以某家某派之舊徑而學筆,師古筆墨,並師造化,融匯新意,自成一體,以獨創特有的藝術成就自成一家,獨領風騷。仔細研究三世多杰羌佛的繪畫藝術,不難發現傳統墨緣和品類,變法創新之神髓,比起前輩畫家的作品,是有過之而無不及的,三世多杰羌佛所創作的中國畫的類別非常多,因此我們根據類別,以最少量的篇幅選作對比鑑賞。

《多杰羌佛第三世》-中國畫第389~391頁

《多杰羌佛第三世》-中國畫第389~391頁 PDF下載

抽象韻味派
H.H.第三世多杰羌佛:抽象韻味派。故土(寫意花鳥)
故土(寫意花鳥)

3.文風派-帶文人書卷氣,具有文人書香詩情卷氣的筆上書寫畫功夫。

H.H.第三世多杰羌佛中國畫作品:書畫真源
H.H.第三世多杰羌佛中國畫作品:書畫真源

這幅被稱為“書畫真源”的畫,是刻有 “雲高益西諾布”(也被稱為H.H.第三世多杰羌佛)的名字。此畫是在加利福尼亞州的洛杉磯創作的,畫裡清楚地展現了羌佛的藝術才華。羌佛淵博的學識與高超的繪畫技巧滲透在每個筆觸裡,擺脫了世俗的束縛與俗氣。這種繪畫風格被稱為“文風派”,它能帶你走進書法和繪畫的真正意境。全畫都充滿着書卷氣。

H.H.第三世多杰羌佛中國畫作品:蟬聲
The Sound of a Cicada 蟬聲

這幅作品運用了隨意的繪畫手法描繪了一個真實自然的場景。這幅畫給人一種活潑感。蟬在寒冷的天氣里棲息在高處枝椏上。圖像自然、逼真。描繪蟬的筆法細緻。這幅作品的點睛之筆在於用了隨意的描繪手法表現了自然,沒有任何世俗之處。 從這幅作品中我們可以看出H.H.第三世多杰羌佛成熟的繪畫手法。這幅《蟬聲》是祂很早之前所畫的,那時祂的繪畫技巧和手法已經成熟又生動。

H.H.第三世多杰羌佛創始的十六個畫派: 文風派
H.H.第三世多杰羌佛創始的十六個畫派: 文風派

4.放發派-放發神韻天成,墨氣活而自然,生發出動態的放發墨韻效果享受。

H.H.第三世多杰羌佛創始的十六個畫派-放發派「靈貓」
H.H.第三世多杰羌佛創始的十六個畫派-放發派「靈貓」

This delightful painting style is lively yet natural, producing a dynamic and fascinating effect from scattered ink.

「靈貓」這一幅畫創作於一九九一年,屬於 第三世多杰羌佛 創始的十六個畫派之一 的“放發派”風格,除第三世多杰羌佛 以外,在世界上找不到第二位藝術家能畫出 這種神妙技法。平面裡蘊含神韻奇蹟,任何人都無法用手筆複製成功,這種創作技 法來於智慧境界,所以不是凡品書畫。其配境寥寥幾筆,金石書卷味全在其中,神 形兼備,是真正達到惜墨如金,是絕對的書畫頂峰藝術。此畫珍貴無比, 第三世多杰羌佛  已將此類神韻畫封筆,沒有再畫這類無上精作了,因此,這已成為絕版藝術。

小尺幅的「靈貓」限量一百張複製件之一曾以二十五萬三千美元拍出,以每英尺計 算,「靈貓」是世界上複製品畫的最高價,所以說,世界上最著名的頂級大師的複製品畫也沒有賣到 第三世多杰羌佛 的複製品畫的價位。

CAT OF UNIQUE CHARM

One of the most superb paintings of  H.H. Dorje Chang Buddha III

  The painting “Cat of Unique Charm” was created in 1991 and belongs to the “Fangfa School,” one of the 16 schools of painting founded by  H.H. Dorje Chang Buddha III . Except  H.H. Dorje Chang Buddha III , no one else can paint using this marvellous technique. Magical appeal underlies this painting. This creative technique comes from a state of wisdom. That is why it is not an ordinary painting. The accompanying scene near the cat was painted with only a small number of brush strokes yet contains the style of stone seals and an air of scholarship. Both the form and spirit of the scene are captured. This work is truly one in which ink was masterfully used in a sparing way.  H.H. Dorje Chang Buddha III  has decided not to make this genre of magically charming paintings anymore. He has not since created another work of unsurpassed artistry in this same genre. Thus, this painting is a form of art that has been discontinued. One of the one hundred limited release copies of this small-scale painting “Cat of Unique Charm” sold at auction for US$253,000, which is the highest per square foot selling price of any duplicate painting in the world. The prices of sold duplicate paintings by the most famous first-rate masters of art in the world cannot match the prices of sold duplicate paintings by  H.H. Dorje Chang Buddha III .

第三世多杰羌佛 (當代)

「靈貓 」 限量品,設色紙本鏡心

限量品一百張之第二十張,與原件尺寸相同

款識:智云義者 又之

第三世多杰羌 簽字:限量一百張之第二十原尺寸

鈐印:(智云义者)(第三世多杰羌)(義)

27 5 16 x 17 11 16 in.

69.4 x 44.9 cm.

出處:貞觀拍賣 名家書畫精選

紐約貞觀國際拍賣公司:http://www.gianguanauctions.com/cindex.htm


5.朦朧派;

6.鄉童派;

7.繁卷派;

8.潑墨線條寫真派;

NO.5~NO.8 詳細介紹請參考:『歷史上創造成果最多的仁者~《多元風格第三世多杰羌佛流派》5~8』一文。

9.微印派;

10.返璞派;

11.妙寫派;

12.潑墨微韻派;

NO.9~NO.12 詳細介紹請參考:『歷史上創造成果最多的仁者~《多元風格第三世多杰羌佛流派》9~12』一文。

13.獷細派;

14.游絲派;

15.版氣派;

16.厚堆色塊派;

NO.13~NO.16 詳細介紹請參考:『歷史上創造成果最多的仁者~《多元風格第三世多杰羌佛流派》13~16』一文。

本文連結:

歷史上創造成果最多的仁~《多元風格第三世多杰羌佛流派》1~4

延伸閱讀:歷史上創造成果最多的仁者

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世界佛教總部諮詢中心 回覆諮詢 (第20160101號)

世界佛教總部諮詢中心 回覆諮詢 (第20160101號)

世界佛教總部諮詢中心 回覆諮詢 (第20160101號)

聯合國際世界佛教總部收到佛弟子來信,原文提問:

世界佛教總部諮詢中心 回覆諮詢 (第20160101號).jpg

答覆以上的提問:

第一、聯合國際世界佛教總部本不該為之解答這些問題。

第二、因為這是個很簡單的問題,只要是認真聽聞南無第三世多杰羌佛所說法音的人,本身就所獲解答。

原因是南無第三世多杰羌佛法音和辦公室的公告都清清楚楚有準確的依據答案,就拿128條知見來鑑別上師就能一目了然,鑑別出真假正邪,還需要什麼答案呢?如果還不清楚的話,就請直接見證他的師資袍裝是幾段幾釦,這是做不了假的。至於是否退道,那更不用解釋,袍裝會為你說話。是聖是凡不是憑個人冒稱的,是必須要經七聖十師嚴格考試印證,得出結果後發給證書和段位袍裝。

至於佛菩薩的目的是為了利益眾生、渡脫眾生,除此之外,沒有爭權奪利、為了個人的私利拉幫結派,因為學佛不是做生意,為自己賺勢力,而是希望眾生學的更好,只有幫助他人。一個好的上師不可以去挖已經在學習正法的人,而應該化育那些還沒有學佛修行的人,除非某人看出他的上師不如法,要另處求學,這是才應該接受善導。修行人確實不能跟違背128條知見的所謂上師學,要選擇良好的上師學。行人能找到一位佛菩薩級的上師,是每一位良師都會為學人高興的事情,凡是好的上師都是為他人的利益著想,怎樣能利益眾生就怎樣做,我們應該從內心生起為他祝福。

但切記不要忘了,要以聽聞南無第三世多杰羌佛的法音為學佛的指南,除此,其他上師所說的話,只要不符合南無羌佛的教導都是錯誤的。旺扎上尊說:「千萬不要聽非真正大聖德講的所謂開示,這一次來自西藏、中國漢地、印度、尼泊爾、錫金、不丹、台灣等地的法王、活佛、上師、法師們,考筆試百題的答卷,我只能說,根本沒有資格講法,完全不具講開示的學識。徹底說明了如果同意這些人說法,只有四個字『誤害眾生』。」最後再次提醒佛教徒,認真聽聞南無第三世多杰羌佛的法音,才是真正的正道。

聯合國際世界佛教總部
2016年2月4日

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世界佛教總部諮詢中心 回覆諮詢(第20160101號)

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大陆画家义云高墨宝七千两百万、藏密帕母法着一千五百万卖出、中国画巨匠义云高获殊荣 英皇家艺术学院颁授Fellowship

义云高大师新闻报导
第三世多杰羌佛佛号说明

大陆画家 义云高 墨宝七千两百万、

藏密帕母法着一千五百万卖出

中央日报  8综合社会新闻  中华民国八十九年十一月二十七日  星期一

甄藏拍卖会   大力王尊者惊天价   子必依论身价不菲

义云高大师新闻报导

(郭士榛/台北讯) 甄藏国际艺术公司昨日举行秋季拍卖活动,有两项珍品拍得惊人价格。一是大陆艺术家 义云高 (H.H. 第三世多杰羌佛 )的水墨画精品「大力王尊者」;另一件是藏密最高女法王阿王诺布帕母的黄金版著作「子必依论」。

据业者指出,这幅 义云高 (H.H. 第三世多杰羌佛 )的「大力王尊者」是结合工笔与写意的水墨画,经过激烈竞争后以新台币七千二百万元成交,折合美金二百一十九万一百一十四元,由英国书画收藏家奈勒获得,这可能缔造在世画家最高成交纪录。而用黄金版著作的「子必依论」,则以新台币一千五百五十六万元、折合美金四十七万三千三百零七元成交。

业者指出,「大力王尊者」细腻的线条勾勒出大力王尊者孔武有力的肌肉,全身脉络血管清晰可见,身上穿绕着薄如蝉翼的细纱,工笔技巧登峰造极。而 义云高 (H.H. 第三世多杰羌佛 )的中国画艺术,题材方面涵括山水、花鸟、走兽、鱼虫、人物;而技法不管是工笔、写意、泼墨皆通,具有真实的传统工夫而创新。

「大力王尊者」精品中的写意部分,充分展示 义云高 (H.H. 第三世多杰羌佛 )在艺术实践中觉悟本来面目与自然宇宙一体之真源,达到内心世界与大自然的浑然一体性。随图还附有世界佛教协会鉴定盖章、 义云高 (H.H. 第三世多杰羌佛 )亲笔书写、亲手盖上金印指纹的手本真迹保证书。

至於「子必依论」这套由世界法音出版社特以金箔精造的论著,原先拟将所得供养阿王诺布帕母,但被她婉拒。阿王诺布帕母表示,永恒不以任何形式收供养,这套书做得很好,也是信众的心意,但不应该花这么多钱去做这件事,而应该把钱用在需要的地方、大众的身上及有困难的地方。

基於此因缘,世界法音出版社考虑再三,决定将这本黄金豪华特级的「子必依论」公开拍卖,将所得捐赠给正法正义机构,利益大众。阿王诺布帕母将她法著公开流传,希望使真正想学正行的行者能学到真正的法义。

甄藏国际艺术公司昨日举行秋季拍卖会,大陆知名画家 义云高 (H.H. 第三世多杰羌佛 )的水墨作品「大力王尊者」以新台币七千二百万元,由英国书画收藏家奈勒获得,这可能缔造在世画家最高成交纪录。(中央社)

中国画巨匠 义云高 获殊荣

英皇家艺术学院颁授Fellowship

2004-02-20世界日报

义云高大师新闻报导

英国皇家艺术学院十日在美国首都华盛顿英国驻美国大使馆,颁授世界著名的艺术大家,中国画巨匠,超越自然美的韵雕的创始人 义云高大师 (H.H. 第三世多杰羌佛 )一项崇高的Fellow-ship头衔,授以证章与证书,并推崇他对世界艺术上的卓越贡献。

英国皇家艺术学院早在一七六八年由英国国王乔治三世创建,距今已有二百多年的历史,是英国最古老学院,以训练下一代未来艺术家的摇篮著称于世,是世界知名的艺术学府。

英国皇家艺术学院早在一七六八年由英国国王乔治三世创建,距今已有二百多年的历史,是英国最古老学院,以训练下一代未来艺术家的摇篮著称于世,是世界知名的艺术学府。

皇家艺术学院的主席菲力浦·金在颁证致词中宣布,英国皇家艺术学院能够荣幸地为伟大的艺术家和精神领袖 义云高大师 (H.H. 第三世多杰羌佛 )授称「Fellowship」,是该院非常重要和光荣的事情,也是该院成立二百多年来第一次授称的Fellowship。

他指出,过去 义云高 是英国皇家艺术学院建院一直期待杰出艺术人物,今天他终于获得了这项殊荣,这是皇家艺术学院极为荣幸的事,该院拥有院士一百人,一直没有人担任上述Fellow, 义云高大师 为第一位Fellow。

英国驻美国大使馆文化参事安迪·马凯先生出席颁证仪式,由英国驻美国大使馆大卫·曼宁爵士在英国皇家艺术学院主席菲力浦·金和院长布朗登·鼐南的陪同下会见了 义云高大师 (H.H. 第三世多杰羌佛 )和夫人王玉花教授,对 义云高 (H.H. 第三世多杰羌佛 )大师获得的成就表达了最高敬意与祝贺之意。

文章链接:https://reliefhelicopter.com/2020/12/24/大陆画家义云高墨宝七千两百万、藏密帕母法着一/

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聖德高僧們的重要答覆(農曆正月二十九:第二十九道答案)

發表於

世界佛教總部

世界佛教總部諮詢中心

回覆求證者們的提問

農曆正月二十九

第二十九道答案:

你既然知道佛菩薩大慈大悲,佛菩薩當然會對修行修法負責,佛菩薩把佛法和修行,都分為世俗和勝義兩類,哪怕是同樣的法行,經擇決後,本尊沒有到場認可的,就是世俗法行,佛菩薩不負責世俗法行,只對擇決認可的勝義法行負責,不負責非勝義法行。凡是勝義的佛法和修行,一句話也不能改,改動過本尊就不負責了,當下就會成為非勝義的世俗法行,乃至成為邪法。

世界佛教總部諮詢中心

代大聖德們執筆回答提問

2018年3月16日

世界佛教總部

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月二十九:第二十九道答案)

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高額懸賞通告-有本事來證明你是對的!

高額懸賞通告-有本事來證明你是對的!

是聖者的證量高,還是凡夫的能力強?

我們都知道佛陀的智慧絕對是最高的,如果南無第三世多杰羌佛是假冒的佛陀,那麼豈不是說假聖者的智慧成就竟然超過佛菩薩?而佛菩薩的智慧反不如假聖者嗎?

所以如果你不是誹謗,為什麼你沒有本事拿走這鉅額獎金?拿下獎金不但證明你講的話是真的,還能狠狠打臉我們是錯的!

但事實彰顯,不管你毀謗說什麼,找任何理由塘塞,總之最終就是規避不願意去報名、無法拿下獎金,事實只能彰顯你無能的本質,毀謗正法的行為!

打個比方,就好像天下第一鐵匠鑄造出天下第一劍,不管你對這鐵匠有多不滿,甚至說他不通製鐵,不管你人前人後說多少鐵匠的壞話,還抬出名人高官來批判鐵匠,你就是把他說成傻瓜呆人,他依然是天下第一鐵匠,因為他鑄造的天下第一劍就擺在那兒,他是因第一劍的成就而成為第一鐵匠,摸滅不了。除非你能打造出另外一把劍,砍斷鐵匠的天下第一劍,才能摘掉那天下第一的名號。道理就這麼簡單,無論什麼樣的法王大德從什麼角度對第三世多杰羌佛說三道四都沒有用,佛陀的智慧聖量,能斬斷生死輪迴的第一聖劍就擺在那兒,那是因具備了佛陀的聖量成就而是佛陀,實實在在的,誰也摸滅不掉,說三道四者只能彰顯自己的無能、虛假而已。

藍台印證-懸賞5000萬美金

收到邪說之人的誹謗函詞,設藍台答覆如下:

1.是邪是正?

2.是聖者的證量高,還是凡夫的能力強?

3.是佛菩薩的智慧境界,還是邪魔的愚癡無能?

4.如果你不是誹謗,為什麼你沒有本事拿走這1200萬美金(提升為5000萬美金),證明你具聖者的智慧、而不是邪說的愚癡呢?

5.1200萬美金(提升為5000萬美金)拿去修寺廟或做善事,同時也證明三世多杰羌佛是假的,證明你講的話是真的。可惜邪惡不生慧,因此做不到,無法獲得獎金,除了用誹謗遮醜,但蓋不住無能的本質,是金還是銅,拿出來大家看看,不就清楚了嗎?

拿杵上座懸賞2000萬美金

2020年2月9日在美國加州聖蹟寺大雄寶殿,舉行了一場真正的佛法道行檢測法會,名為"拿杵上座",實際驗證證量,在場人員包括大力士,個個依序施展功力,沒有一個人能把這個鎮殿金剛杵提動分毫。

但 南無第三世多杰羌佛創造了世界最高紀錄–單手拿杵420磅,懸空13秒。

成功複製第三世多杰羌佛畫作《龍鯉鬧蓮池》,懸賞美金600萬!

第三世多杰羌佛文化藝術館裡面陳列的羌佛畫作《龍鯉鬧蓮池》,已經經過法庭專家證人、為國稅局報稅定價的評估師評估了,這一張畫的價值為5900萬美金,藝術館為了確認其藝境的高深程度,懸賞100萬美元的獎金,但到今天為止,有藝術家去畫了,可是沒有一個人把這幅畫畫到60%的成功,這就證明南無第三世多杰羌佛已“藝達高峰無能擬”。現在我當著總部的聖德們發下一個心,說話算數:無論什麼名家里手,只要能按照規定把這幅畫畫下來,相同了,我出500萬美金當場買下,加上文化藝術館曾經出的100萬,總共就有600萬美元了,有這樣的畫藝高手就請來吧,不然還認為羌佛的畫藝是虛吹浮誇的呢。

為保護佛菩薩、保護正法、保護善良之慈悲正行而護法批判!

正見一:恭摘自 南無第三世多杰羌佛說法《什麼叫修行》

無畏護法菩提心:一切妖孽惡魔施以破壞佛法,導致破戒殘害眾生讓其痛苦時,我將持以正見,不懼魔之惡力而挺身保護佛法,維護眾生慧命。

正見二:恭摘自 南無第三世多杰羌佛 說法 《學佛》繁體版第118~121頁

如果看到他人讚歎佛菩薩、禮敬供養正法寺廟,我們要心生歡喜助益。但最要小心的是,一當失掉無畏,就犯了根本戒了,就不可能解脫成就了。比如有妖人、壞人打佛像、燒經書、破壞正法、誹謗污染佛菩薩,你不站出來維護,不站出來打擊壞行為,你這個人就徹底完蛋了,一萬輩子也成就不了的,只有在三惡道中痛苦,因為你太自私,太自私只有為自己修行,而沒有保護佛菩薩的實際行為,沒有無畏可言了。凡失卻無畏的人是不能成聖的,凡無無畏、不保護佛菩薩、不護正法者,要受本尊的內密灌頂,尤其是境行灌頂,根本百分之一的可能性都沒有,因為本尊在勝義內密和境行的灌頂上首先錄取的條件就要看接受灌頂之人有沒有保護佛菩薩、保護正法的無畏行為; 如果沒有無畏境界,只有自私成就的心行,一旦成就必然為自私邪道之類,所以本尊也好、護法也好,都不會接納此類行人的!!!但千萬弄清楚,保護佛菩薩、保護正法、保護善良並不是讓你去鬧事造反、破壞大眾安寧,而是要去與邪惡鬥爭,打擊妖孽,讓佛菩薩安順利益眾生,促使人類和平吉祥。此舉一例,台灣有一個慈航法師,很多人都知道他就是一個具大無畏的行人,為了維護佛菩薩和正法,站出來與邪惡鬥爭,他的舉動造成了很多人都認為他入魔了,不是修行人,哪知道他不是入魔,而是為了保護佛菩薩、正法,施大無畏行為。因此,他生發了巨大的功德後,慈航法師成了正果,達到了生死自由、肉身不壞的大聖人,與六祖惠能無差。其實護法的功德大於一切,所以在佛教裡有佛部、佛母部、金剛部、護法部、菩薩部,護法還專門安成了五大部之一,護法就是施以無畏,護佛菩薩的正法。能為自我忍辱修持,能為護佛菩薩施大無畏,這才是一個偉大的行者嘛!

正見三:恭摘自 南無第三世多杰羌佛 說法 《藉心經說真諦》第658頁

……對那些太壞的人,這裡我必須要告訴大家,給同學們說清楚,佛教固然是大慈大悲,普渡眾生為本,捨己利人,但又具大雄無畏之志!對於那些破壞眾生的利益、毒害大眾生命、以及邪說玷污正法、封建迷信的、製造社會混亂的壞蛋、惡魔,是絲毫不鬆手去抗擊的,是沒有半分毫畏懼的。因為佛法本身就不為自己,又何嘗畏懼你這個邪惡壞蛋呢?所以菩薩啊,寧捨生命都要保護眾益,那麼人們的安寧為之眾益,你個別的壞人做的壞事,當然就不可能原諒你了。因為佛法修行是為自覺覺他,故爾為大眾及世界的利益,對個別的壞人是不會原諒的,故對壞人壞事,惡貫之行要向有關正義部門反映的。你要做壞事,就要讓法律來制裁你,糾正你的行為,把你的靈魂給你改造過來嘛,你是壞人當然就要改造喔。佛法同樣是這種觀點,做壞事的,不但是世俗的觀點對待之,而且隨因果業力成熟的時候,還要打到惡道中去,乃至到地獄裡頭去的。 總之,修行者一切皆是為了利益眾生,修行就是一切為了利益眾生……

轉載網址:https://www.tpcdct.org/article/3891#A.1

高額懸賞通告-有本事來證明你是對的!

文章鏈結:https://buddhaketra.com/2022/07/14/高額懸賞通告-有本事來證明你是對的!/

視頻鏈結:https://youtu.be/cZsEczUaruY

#南無第三世多杰羌佛#無常心#聖蹟寺#《藉心經說真諦》#《什麼叫修行》#《學佛》#拿杵上座#藍台印證

第三世多杰羌佛辦公室第十四號公告 (07/16/2010)

第三世多杰羌佛辦公室第十四號公告

《極聖解脫大手印》

第三世多杰羌佛自降世以來,因緣所至,分別在藏地、漢地及西方世界傳授了不同派別、不同程度的眾多佛法,但是,對於第三世多杰羌佛這一世所傳的最頂聖佛法《極聖解脫大手印》(簡稱《解脫大手印》),儘管一些有緣的修行人早已開始修學了《解脫大手印》其中的部分,就已經取得了大成就,但是,絕大多數眾生仍然無緣得以親近《解脫大手印》。末法時代,妖邪騙子橫行,凡夫充聖遍佈,混入佛教,詐騙好人,為憐憫眾生求法的艱難,第三世多杰羌佛以始祖報身佛的佛境覺量,將多杰羌佛傳給阿彌陀佛等十方諸佛和大菩薩們在修行階段的最高佛法,示現給娑婆世界的所有眾生。今天,人類眾生的福慧因緣終於成熟了,《解脫大手印》中修行部分的最頂級無上的修行法,《睱滿殊勝海心髓》和《最勝菩提空行海心髓》終於得以公開面世,供所有善男信女修學行持、福慧圓滿而成就。為此,我們無限感恩第三世多杰羌佛和十方諸佛的加持!

必須說明的是,《睱滿殊勝海心髓》和《最勝菩提空行海心髓》不是《解脫大手印》的完整儀軌,而只是《解脫大手印》中的修行部分,至於《解脫大手印》中的修法部分,還要等因緣成熟再予傳授,但是,大家要明白,任何人如果不學修這兩部至高無上的修行心髓法,是不可能受到修法部分的傳授的,也就是說十分之一的希望都沒有,即使受到灌頂也不會有受用,因為《解脫大手印》的修法,乃至任何佛法的成就,都得依於修行,尤其是依修至高無上的兩大心髓更是重要,第三世多杰羌佛說,他一切行為的目的、他的宗旨就是依三大心髓,尤其這兩部心髓,無論什麼人,只要依修,如實而行,必然成為聖德,全世界的人類和其它眾生都會吉祥幸福永昌!!!

曾經有過不了解的某些人,認為《解脫大手印》是密宗,其實,這是完全錯誤的認知,因為第三世多杰羌佛是佛陀降世,佛陀是給一切眾生指明解脫的道路的,故《解脫大手印》不是密宗,也不是顯宗,不是大乘,也不是小乘。但是,無論你是唐密、藏密,還是東密,無論你是禪宗,還是淨土,無論你是唯識法相,還是南傳上座部的佛教徒,還是其他的任何宗教,只要是行善做好事、利益他人的人,就能依照《解脫大手印》修學行持,利他為業,得到快捷的解脫成就。正如第三世多杰羌佛所說的:“佛教的宗派是個別祖師形成的,大家想一想,釋迦牟尼佛是哪一個宗派的呢?哪一個宗派都不是,而是佛教。” 所以,《解脫大手印》是屬於整個佛教,是佛教中最至高無上的頂級佛法。

第三世多杰羌佛針對《解脫大手印》特別指出:《解脫大手印》雖然是頂極中的頂極,至高中的至高,精華中的精華,它的誕生是為利益眾生而誕生,因此明確告訴大家,《解脫大手印》的流通弘揚,他是不會要大家任何供養的,只要一件,那就是真正利益眾生,福慧圓滿,早證菩提!

大家還要注意的是,修學完整的《極聖解脫大手印》的儀軌時,必須要首先看懂開初仁波且和祿東贊仁波且合著的《修解脫大手印必須要了徹的法義》,以資正見入修。

諸位行人,若能以上網傳播流通等各種方式弘揚《極聖解脫大手印》,使人人得利,個個成為德人,這將是具備無上功德的行舉,具大功德者,必然會早日獲得境行受用,當下證聖。

第三世多杰羌佛辦公室
二零一零年七月十六日

聖德高僧們的重要答覆 (農曆二月初一:第三十道答案)

世界佛教總部

世界佛教總部諮詢中心

回覆求證者們的提問

農曆二月初一

第三十道答案:

為什麼法定等妙覺菩薩都要在符合兩大法規的內密壇場才能作內密灌頂呢?原因是為了保護服務學佛修行人,防止邪師騙子冒充大聖人詐騙他們,所以等妙覺菩薩帶頭以身作則,非內密壇場而不能做內密灌頂,否則受灌弟子不得受用,這就防止了邪惡騙子冒充大菩薩,而高僧大德們絕不會冒充大菩薩的,也不會稱自己能做內密灌頂、有內密壇場,而只有邪惡騙子才會自吹是大菩薩,因為無論多狡猾的邪師騙子都沒有建立內密壇場的功夫,首先在上「地杵」和「天杵」上,也改變不了身體虛弱、體力衰竭的真相,就算能上「地杵」和「天杵」,但也冒充不了上「法杵」,更不可能有大聖量「送菩薩一表」,所以虛吹浮誇的邪師騙子,無論是多大名頭的人物,只能空洞吹噓,而不敢公眾建立符合兩大法規的內密壇場,因為唯一只有真正的大聖德、大菩薩,必須是真材實料才建立得了內密壇場!!!這是任何邪師騙子、假的大菩薩都做不到的。

世界佛教總部諮詢中心

代大聖德們執筆回答提問

2018年3月17日

世界佛教總部

聖德高僧們的重要答覆 (農曆二月初一:第三十道答案)

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