义云高 大师(H.H.第三世多杰羌佛)享誉国际 威震全台喊价3000万

义云高 大师(H.H.第三世多杰羌佛)享誉国际 威震全台喊价3000万

关于第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《 多杰羌佛第三世 》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的 义云高 大师、 仰谔益西诺布大法王 ,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛 多杰羌佛 的第三世降世,佛号为 第三世多杰羌佛 ,从此,人们就以“南无 第三世多杰羌佛 ”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛 ”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名 第三世多杰羌佛 (即H.H. 第三世多杰羌佛 ),从此南无 第三世多杰羌佛 的称位已定性。而且, 第三世多杰羌佛 也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无 第三世多杰羌佛 佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定 第三世多杰羌佛 称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H. 第三世多杰羌佛 的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

义云高 大师(H.H.第三世多杰羌佛)享誉国际 威震全台喊价3000万

义云高 大师(H.H.第三世多杰羌佛)享誉国际 威震全台喊价3000万

劲报  中华民国八十九年五月二十五日  星期四 N6   话题新闻NEWS

从美国空运来台  不接受书面或电话委托  意者须亲自前往标价 

记者蒋慧芬 报导

    甄藏2000春季拍卖会将于本月28日举行,拍品包括华人西画、中国书画以及翡翠珠宝,总件数共197件、金额高达4千5百万元,这不但是港台今年春季压轴的拍卖盛会,也是国内最具代表性的拍卖会。其中最引人注目的,莫过于佛教密宗大师 义云高 (H.H. 第三世多杰羌佛 )的水墨作品《威震》,市场喊价高达3千万元,创下国内单件拍卖品的最高价,更增添了拍卖会的可看性。

    这次拍卖会的作品《威震》是由从美国空运来台,画中威震八方的群狮,工笔细腻惊人,并附有 义云高 (H.H. 第三世多杰羌佛 )亲笔所提的保证书,预估价是2千4百万至2千6百万,市价则高达3千万元。甄藏国际公司表示,由于这幅画的珍贵与特殊性,因此不接受书面或是电画委托喊价,意者必须亲自前往现场举牌标价。据悉,虽然市场上询问这幅画的声音很多,但真正有实力竞标的,目前只有南北各一位企业家,而这些买家的身分,拍卖会当天可知晓。

    值得一提的昰,拍卖会上还有传奇画家潘玉良的自画像,预估价650万,当初知名影星巩俐所主演的电影《画魂》,就是以潘玉良的一生做为故事主轴。

    而在珠宝方面,最引人注目的昰一款形似电影《铁达尼号》中的蓝宝石项链「海洋之心」,这款蓝宝石有35.54克拉,纯度获得瑞士GRSN0.9906016验证,预估价至少6百万,市价高达千万。此外,还有本土设计师赵俊砚所设计的12件十字作品,拍卖所得将全数捐给宇宙光全人关怀机构。

义云高 大师(H.H.第三世多杰羌佛)享誉国际 威震全台喊价3000万
▲甄藏2000春季拍卖会 义云高大师作品《威震》 (甄藏提供)

义云高 (H.H. 第三世多杰羌佛 )大师享誉国际

    年近60岁的 义云高 (H.H. 第三世多杰羌佛 )大师在中国画坛极负盛名,他的作品虽然不多,但他恢弘的画作技巧却深为国际所推崇,中国政府为赞颂他的成就,特地为他建造了 义云高 (H.H. 第三世多杰羌佛 )大师馆,收藏他的画作,同时他也获得世界87所大学荣誉博士,美国加州政府及旧金山市政府更颁布2000年3月8日为 义云高 (H.H. 第三世多杰羌佛 )大师庆祝日,显见国际对他的推崇。    


义云高画作「威震」 这幅画 6400万

Taipei Express 台北捷运报、Mondy 29 May 2000 LIFE AFFAIR 第2版

 义云高H.H.第三世多杰羌佛) 画作「威震」,昨举行拍卖会,在两位律师的见证下,以六千四百万天价成交,创下了世界中国书画史在世画家最高成交纪录。

 义云高 H.H.第三世多杰羌佛)在一九九三年为四十八国共5612名专家共同认定为「中国画坛史无前例的巨匠」,并授予元首级荣位的「特级国际大师」,并被世界学术机构授与「东方艺术大师」之桂冠,并且曾获世界九十二所大学荣誉博士学位,四个大学授予教授职称,美国加州及旧金山市政府并颁布二千年三月八日为「 义云高 (H.H.第三世多杰羌佛)大师庆祝日」。

甄藏国际昨举办二千年中国书画春季拍卖会,其中最受人瞩目的拍卖品为以狮群为主题的「威震」一图,昨日拍卖会现场进行威震一画拍卖时,现场屏息凝神,主持人喊价是从二千四百万元起拍,每喊价一次是以百万元为单位向上增加,竞标过程一直有数人同时举牌竞标,现场有两位律师作证,参与投标者均需立据,才有竞标资格。当主持人喊价到五千九百万时,在无加码者下,拍版,掌声响起,现场紧绷的气息才为之松弛。主持人立即宣布,「威震」一图以六千四百万元(拍卖公司佣金),及以二千一百万美金成交,创下世界书画史上在世画家最高成交纪录。

甄藏公司表示, 义云高 H.H.第三世多杰羌佛)的「威震」一图,创中国书画史上第三高成交价,高于元人秋猎图(一百八十七万美元),及董其昌的「婉峦草堂图」(一百六十五万美元),郭熙的「秋山竹旅图」。—编辑台新闻

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只有佛陀(H.H.第三世多杰羌佛)才是無嗔恨心的大悲之王,为利眾生身無榮辱/Only a Buddha is the King of Compassion, Free of Any Anger or Hatred, Who Benefits Living Beings Without Any Consideration of Personal Honor or Disgrace

只有佛陀(第三世多杰羌佛)才是無嗔恨心的大悲之王,为利眾生身無榮辱/Only a Buddha is the King of Compassion, Free of Any Anger or Hatred, Who Benefits Living Beings Without Any Consideration of Personal Honor or Disgrace

任何一個法王、法師都不可能饒過這樣一個惡劣的闡提之人,但是 南無第三世多杰羌佛真正體顯了佛陀的至高境界,"從他誹任他謗,無為無相利眾生"。

宏西法藏佛教徒受到他人蠱惑,邪論污染,變成了妖孽行為,但有一天他清醒了,當他知道自己的行為絕對是墮無間地獄無疑的時候,他多麼希望佛陀師父能像以前那樣對待他,可是這畢竟是夢想。當有人知道宏西法藏想回到 羌佛身邊懺悔時,佛陀問來人:"他吃飯嗎? 他穿衣嗎? 他有思維嗎? 他有怨憎會嗎? 此人聽不懂佛陀的語言,一頭霧水,回答說: 他一定穿衣吃飯的,一定是怨憎會。

佛陀說: “好,既然穿衣吃飯,那就是無常中的眾生,我沒有見到有眾生殘害過我,誹謗過我。宏西法藏這個眾生同樣是一個佛教徒,只能說是無始的惡業困縛了他,這是我沒有能力把他教好,與他沒有任何關係。只要他能真正修行學佛,十方諸佛菩薩都願樂見其成的,我沒有資格不要他,我也沒有權利不教他,因為六道眾生都是我的親人,誰都在錯誤、進步、清醒、迷惑、造業中成長、無常,這就是十方諸佛在眾生世界要為眾生說法傳法、利生渡生的目的,只有一個願: 願他們幸福、福慧圓滿、成就解脫,這也是我要做的。”

就這樣,宏西法藏回來了,在七眾弟子面前作了以下大懺悔,他要求拜見羌佛師父,南無羌佛慈悲地接待了他,對他提出的所有問題,佛陀慈悲地為他說了法。佛陀讓他把他在其他教派學法的道力展現出來,結果,他連一個最小的孺子杵都提不離地。佛陀看到他當下心生疑惑,認為這杵是沒有人能撼動得了的,為了避免他染上黑業,南無羌佛便走下法台,連提小、中、大三杵,宏西法藏大驚失色,嘆說:"My God! 我的佛陀師父就是佛陀師父!"

以下影片是

聖蹟寺大雄寶殿舉行懺悔儀式,這位Christopher Arsenault他以前是出家人,法名宏西法藏,他犯了大戒,猖狂誹謗正法、誹謗南無 第三世多杰羌佛 ,犯下闡提大罪。但他今天來到聖跡寺請求在大雄寶殿懺悔他的罪業,要求重新做人,佛菩薩鑒於他是可憐的芸芸眾生,原諒他,世界佛教總部的聖德們答應了他的請求…

只有佛陀才是无嗔恨心的大悲之王,为利众生身无荣辱

Only a Buddha is the King of Compassion, Free of Any Anger or Hatred, Who Benefits Living Beings Without Any

Consideration of Personal Honor or Disgrace

No Dharma king or dharma master would possibly forgive such a vile icchantika. However, Namo Dorje Chang Buddha III truly manifested the highest state of a Buddha, in accordance with the saying: “No matter how they may defame, there is no change to unconditionally benefitting all living beings.”

Buddhist disciple Hongxi Fazang was led astray by others, and his mind was corrupted by evil views, resulting in his demonic behavior. However, he became clear-headed one day. When he realized that his conduct would definitely cause him to descend into the hell of uninterrupted suffering, he deeply hoped that his Buddha Master would treat him just like he was treated before.

However, this was, after all, an unrealistic notion.

When someone learned that Hongxi Fazang wanted to return to the side of H.H. Dorje Chang Buddha III and repent, that person came to His Holiness the Buddha, who asked that person, “Does he eat” Does he wear clothes? Does he have thought? Does he encounter that which he dislikes?” That person did not understand what His Holiness the Buddha said. He was completely confused and answered, “He surely wears clothes and eats. He surely encounters that which he dislikes.”

His Holiness the Buddha responded, “All right, since he wears clothes and eats, that means he is a living being in the midst of impermanence. I do not see that there has been any living who had injured or harmed me or who has defamed me. The living begin who is Hongxi Fazang is still a Buddhist. All that can be said is that evil karma from beginningless time bound him. As such, I did not have the ability to teach him well. It had nothing to do with him. As long as he truly cultivates himself and learns from Buddha, the Buddhas and Bodhisattvas in the ten directions will all be happy to see him succeed. I am not qualified to reject him. I also have no right not to teach him. That is because all living beings in the six realms are my family members. Everyone is growing, maturing, and undergoing the process of impermanence as they make mistakes, progress, became clear-headed, become confused, and create karma. This is why the Buddhas in the ten directions have to teach and transmit the dharma to living beings in the worlds of livings beings, benefitting them and saving them with only one wish in mind: that they be happy, that they have perfect fortune and wisdom, and that they accomolish liberation. This is also what I want to do.”

Under such circumstances, Hongxi Fazang retured. Before the seven types of Buddhist disciples, he expressed great remorse, as you will see. He also requested to see his Buddha Master, H.H. Dorje Chang Buddha III. Out of compassion, His Holiness the Buddha received him, answered all of the questions he posed, and compassionately imparted dharma to him.

His Holiness the Buddha asked him to display the realization powers that he acquired when he was with other sects learning dharma. However, he was unable to lift from the floor even the smallest “Kid pestle.” His Holiness saw that doubt had arisen in his mind since he thought that nobody could possibly move that vajra pestle. In order that Hongxi Fazang not be tainted by dark karma, Namo Dorje Chang Buddha III stepped down from the dharma platform and lifted in succession the small, medium, and large vajra pestles. Hongxi Fazang was astonished and his faced turned pale. He said with a sigh, “My God! My Buddha Master is indeed a Buddha Master!”

Only a Buddha is the King of Compassion, Free of Any Anger or Hatred…

只有佛陀(第三世多杰羌佛)才是無嗔恨心的大悲之王,为利眾生身無榮辱/Only a Buddha is the King of Compassion, Free of Any Anger or Hatred, Who Benefits Living Beings Without Any Consideration of Personal Honor or Disgrace

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HH第三世多杰羌佛 #佛陀 #聖蹟寺 #世界佛教總部 #大雄寶殿 # 南無 第三世多杰羌佛 #

H.H.第三世多杰羌佛成就弟子:祿東贊尊者第四世慈仁嘉措法王

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祿東贊法王公開發願效學第三世多杰羌佛願力,今生只利益眾生,絕不收受任何供養,他說到做到。如此聖潔德境,當今世界的活佛法師中實難尋找。祿東贊法王是經七師十證公開考試,現場證實為合格的碩士道師資聖德。第三世多杰羌佛對他說:「祿東贊啊,祿東贊,你就是個懶蟬子,獨行獨步,證到了碩士道師資,卻只管自己修持,不與人交往,應該改改這毛病,否則你說的要追上莫知仁波且就成空話了。」

祿東贊法王:祿東贊尊者第一世,即唐朝時迎請文成公主進藏的吐蕃宰相。他英勇果敢,智慧過人,深受藏王松贊干布倚重。他更是一位大修行的尊者,歷世渡生,協助松贊干布為西藏佛法的弘揚奠定了堅實的基礎。

H.H. 祿東贊尊者第四世慈仁嘉措仁波且,是第三世多杰羌佛的弟子。......祿東贊法王公開發願效學第三世多杰羌佛願力,今生只利益眾生,絕不收受任何供養,他說到做到。

H.H. 祿東贊 尊者第四世慈仁嘉措仁波且,是第三世多杰羌佛的弟子,現任華藏寺第二任法王。早年遍訪拜學多師無果,後依止第三世多杰羌佛修學心地法門,於真如佛性中返本還源。受第三世多杰羌佛境行灌頂修學現量大圓滿,一個時辰內證入虹身境界。再修《解脫大手印》境行法之金剛換體禪,兩小時內開頂,經核磁共振儀檢測照片,見頂門骨肉腦髓大開約一英寸寬。自此神識出入肉體無礙,曾當著尊者仁波且們展顯了神識取物聖量。已四大皆空、明心見性、徹證真如。祿東贊法王公開發願效學第三世多杰羌佛願力,今生只利益眾生,絕不收受任何供養,他說到做到。如此聖潔德境,當今世界的活佛法師中實難尋找。祿東贊法王是經七師十證公開考試,現場證實為合格的碩士道師資聖德。第三世多杰羌佛對他說:「祿東贊啊,祿東贊,你就是個懶蟬子,獨行獨步,證到了碩士道師資,卻只管自己修持,不與人交往,應該改改這毛病,否則你說的要追上莫知仁波且就成空話了。」

祿東贊法王感謝南無第三世多杰羌佛

這是祿東贊法王修境行法「金剛換體禪」前後,MRI核磁共振儀腦斷層掃瞄檢測照片。可以清楚看見,開頂後,頭頂大樂輪門處的頭骨、皮層和肉、腦髓裂開約一英寸寬。

祿東贊法王修境行法「金剛換體禪」前後,MRI核磁共振儀腦斷層掃瞄檢測照片
祿東贊尊者第四世慈仁嘉措法王開頂成就醫學圖片對比

金剛換體禪乃《解脫大手印》境行灌頂金剛部法之一,為第一世多杰羌佛傳予十方菩薩成為正等正覺佛陀之至高大法。修金剛換體禪,必須是時輪金剛修到最高境界後方有資格聽聞這一絕密開頂成就大法。金剛換體禪之殊勝在於,其一,它可令修法者從灌頂學法到修法直至開頂,最多只需兩個小時。其二,它與密宗頗啊法開頂不同,頗啊法開頂後神識無法再度返回肉身,而金剛換體禪徹底超越了禪控,開頂後神識出入自如,可以遷升雲遊他方世界,上天入地或直趨佛國,亦可返回肉身,生死自由掌控。

祿東贊法王修金剛換體禪令神識出體取物

2009 年,在一場法會中,行人們提出金剛換體禪神識外用的事,第三世多杰羌佛對祿東贊法王說:「你這懶蟬子什麼也不做,你就給大家做一點事吧。」當下祿東贊法王合掌恭敬白佛言:「慚愧,弟子無能,我就給大家做一個神識外用吧。」於是祿東贊法王當場修法展顯金剛換體禪聖力,神識外用取物。一顆金剛丸被當眾放入綠色法缽中,眾人將法缽請入法帳,數十人圍坐法帳四周,目不轉睛地看住法缽和金剛丸,不讓任何人靠近。祿東贊法王坐在離法帳約兩丈遠的草地上修法,起法後幾分鐘,突然一道靈光飛入法帳,金剛丸頓時不見了,就這樣到了兩丈遠處的祿東贊法王手中!四座震駭!【神識取物詳情見《千年難見的真佛法現前》DVD 實況錄像。】

祿東贊法王修金剛換體禪令神識出體取物
(上圖)這法缽中的金剛丸,在眾目睽睽圍觀近距離看守之下,將被兩丈遠處入金剛換體禪修法的祿東贊法王神識出體拿到手中。 

眾人緊緊盯住法帳中的金剛丸和正在修法的祿東贊法王(上圖)

最終,這金剛丸還是沒守住,被端坐草地一動不動的祿東贊法王拿到了手中(下圖)。

轉載自《無上珍寶之福音》P24-P28

祿東贊法王修金剛換體禪令神識出體取物

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